’,田广荣看得清,不同意。当时的大队长是田兴国,他站出来要搞,结果就把地包了一些到了农户,结果呢,上面说是走资本主义,田兴国丢了大队长不说,还被批判了几场。”祝永达说:“这一次和一九六二年不一样,不是搞‘三自一包’。”祝义和说:“有啥不一样的?共产党搞了那么多运动,我都经见过。啥事喊得越凶,越没好结果。”其实,祝永达也说不出来不一样的道理,他只是说:“不一样就是不一样。”吕桂香走进来一看,这父子俩还没吃饭,就说:“饭都凉了,你爷俩还争啥?这是大家的事,不是咱一家的事。”祝永达端着饭碗出了房间。他蹲在他栽的那棵泡桐树下去吃饭。那棵泡桐树有碗
那么粗了,祝永达的身子靠住它,觉得稳稳当当的。
刚吃毕饭,生产队里的钟响了。田水祥在街道上吆喝:“到饲养室开会!”他的嗓音像他一样
瘦
瘦的。
三队的社员们陆陆续续到了会场(饲养室脚地)。十几
牛卧在圈里,一边回
,一边盯着这些庄稼
。它们毫无顾忌,或者站起来尿尿,或者卧着屙屎。牲
味儿屎尿味儿以及
料味儿将饲养室的空气调和得很复杂。『地址发布页邮箱: ltxsba @ gmail.com 』庄稼
嗅惯了这些味儿,觉得很亲切很亲近。婆娘们来得早,坐在脚地中央,她们手里都拿着针线活儿,一边说话一边做,利用开会做针线是一个绝好的机会。男
们靠着两边的牲
槽而蹲,有的
脆就坐在木槽边,一条腿支在脚地,一条腿曲上去,准备打瞌睡。
还没到齐,自然就先用闲话开了场。尤其是婆娘们,她们手不闲,嘴也不休,似乎嘴闲了,手里的针线活儿就做不细。话题是从六队一个叫
的媳
生娃引起的。这个
,成数不够,傻乎乎的。
的男
也是差一窍的二锤子货。可是,就这两
,却生了一个男孩儿,这是一些生了一胎又一胎
孩儿的
求之不得的事
。赵烈梅先开了
:“那瓜,×还能得很,一生就生了个儿子。”坐在赵烈梅旁边的年轻
,嘴唇特厚,眼睛特小,她是祝拴奎的媳
,叫香香。香香用胳膊推了推赵烈梅,未开言,厚嘴唇里先送出了薄薄的笑:“二嫂呀,你说,她瓜不兮兮的,咋会知道
那事呢?”赵烈梅说:“看你问那话?连猪狗都知道一个向一个身上趴,她好坏是
,还用得着谁给去教?”田根根的媳
二花也凑上来说:“男
和那瓜
那事,那瓜受活不受活?”赵烈梅笑了:“你用洋火掏掏耳朵试一试,耳朵受活不受活?是
,都差不多。”二花说:“怪道
常说,烧锅要烧豆秆,
要
碎汉。不要看她汉子碎,男
就
那万货。”靠住木槽站着的田水祥朝说闲话的婆娘伙看了看,粗话出
了:“我说你们婆娘伙,凑到一块儿再没说的啥了,不是烧锅做饭,就是
×生娃。咱说正事吧。”二花那吊梢眼一张,
和田水祥一样粗:“啥是正事?
×生娃就是正事。”田水祥说:“你看你那嘴,比你的×还敞。”二花一听,生气了:“我的×敞不敞,你见来没有?”赵烈梅赶紧出来打圆场,她给田水祥说:“你不要羞你烂先
了,有啥事就快说。”
田水祥向脚地中间走了走。他说:“今
个把大家叫来只有一件事,叫大家说一句话,这生产队解散呀还是不解散?”
们不再说闲话了,而是把彼此的鞋底或鞋帮要过来,看那针脚,或者小声夸赞一句,或者问一问这针线活是给谁做的。男
们吃烟的吃烟,打瞌睡的打瞌睡。几
牛用
在木槽上蹭,缰绳抖得很响。
“说话呀。”田水祥又

地说了一声。
坐在东北角的马仁义问田水祥:“解散了生产队,就各家种各家的地?”田水祥看了一眼胡子稀稀拉拉、眼皮很重的马仁义说:“你咋那么糊涂?大喇叭天天吼,你没长耳朵吗?分田到户了,你不种,叫我给你种呀?”其实,糊涂的不是马仁义,而是田水祥,马仁义的话中有话。他强调的是“各家”,他不给田水祥解释,只是说:“大塄弯我家那三亩一等地被杨柳大队兑换走了,你们能给我要回来?”五十多岁的马来锁听出了马仁义话中的意思,他说:“
社那年,我家
了一辆推车,推车使成烂片片了,给我折成钱算了。”马来锁这么一说,田水祥才听亮清了,他说:“你们是猪吃核桃哩,心里倒脆活?分田到户不是叫你们种自己的地,照你们说,我们
社时没地的
还不给饿死了?”马仁义说:“不种自己的地,你们
咋弄就咋弄。”马仁义从田劳劳手里要来了烟袋开始卷烟。祝拴奎一听,
家都要自己的地和农具,他
社时也只
了七分地,就站起来说:“生产队不能解散,我不同意分田到户。”随之,田仁仁、马万民几个也都一声吼:“不能解散生产队。”田根根把卷好的烟点上了火,咂了几
,骂道:“
他先
哩,胡弄哩,生产队好好的,解散了
啥呀?”
这时候,一直没有发言的祝永达站在了最显眼的位置,他说:“大家理解错了,实行责任制不是把各家的土地和农具都退回去,这是一次改革,是为了解决大家的吃饭问题。大家在生产队
了几十年,年年饿肚子,年年吃不饱,根源在哪搭?就在大家吃的是大锅饭。我看