享受阳合的快乐的时候，她的额浮起了红点。

这天的功课之后，幕容怀在她的额上，反写了一个字。

那的又字斜撇的笔划就落在那红点上，这时文慈已经完全忘记了她原本的教养，成了无不欢的极乐天。

在这过去清修的大堂之上，过去的道姑都一个一个成为了极乐天，从她们中说出的话语，也越来越秽。

当文慈成为乐天之后，幕容怀开始在早课的时候泄在她的身子里，她开始感受到欢喜禅的『业力』在她的身体里麵运作。

一个二八年华的子，难道要返老怀童变成黄毛小儿吗？非也。

当她泄了，又受了，正符那阳相济的偈句，欢喜功藉由欢喜禅自然圆满。

文慈感受到了内习开始在她的体内滋长，很快地就充盈了她的丹田。

她开始感受到听觉、触觉、嗅觉、味觉都变得敏锐，虽然也因此春来得更快更强劲，但是她一概承受那没有边界尽强度的欢喜。

乐天，就是这样的感觉。

这大堂之上，还有其他修练极乐功的男。

早课、午课、晚课的时候，男会在她们的麵前就坐。

他们的座位并不固定，但是，原来他们麵前的就是他们的功课

。

定力差的，自愿坐在年老色衰的麵前，定力好的，就坐在美色如画的麵前。

他们的作法也有各种不同。

普通的男，练金枪不倒最忌讳泄，唯一最容易泄而能持续不倒的时辰便是早上。

于是，早课的时候，男几乎都在合。

而午课、晚课有力不从心之感的话，就尽量找较丑、较老的作功课，练定力。

在这群教众之中，也有那天赋异禀之。

他们到了晚课，每每有如嫖客了院，三炷香之间，隻要金枪继续不倒，就一个换一个，趁那晚课的时候，不断地将阳释放，而那子感受则更为冲击。

她们觉得自己被玷污了，但是阳又给了他们好处，慢慢地找回了青春。

五十岁的，成了四十岁，三十岁的，也渐渐看起来像是二十出。

她们看不到自己，但是看到彼此的改变，也甚为诧异。

发^.^新^.^地^.^址;于是，有的也开始求欢，每天三次的功课，成为男修练定力的绝佳场所，兼之声秽语不断。

除了常三课以外，男们还有其他的活。

每天要将子抱到池边洗浴一次，饭点到了要喂食，早晚三次，要带子去便溺。

在子悟到乐天以前，他们无法自由行动，这些都要由男代劳。

而这些劳动以外的时间，幕容怀会在大庭带着三大金刚，教习本门轻功与外功。

极乐功不同凡响，水上漂、自在指与如来珠一脉相承，透过这样夜练，极乐教逐渐盛强了起来，而衡山派的子们，由明清开始，也开始突到乐天境界，可以起来自由走动了。

（０８）明清在极乐教中，被张文了身子，他又到处述说，沾沾自喜。

「你们知道那大殿中最美的子？我第一眼看见她的麵貌，就被她勾了魂。

待得她礼佛一毕，就去馋她的身子。

没想到她竟是处子，首红给我吃了去」「极乐教众金枪不倒，夜合欢，夺了个首红有何为？散了，散了！」另一个登徒子李茂听了，心想：『有这么个子竟不为我所得，便宜了这个猪猡一般的胖子！』一时嫉妒，就要坏他的兴致。

众徒寻思也是有理，便不打理。

张文见众不以为意，赶紧说道：「她的身子才叫销魂呢！那房，金枪挺时不觉异，待得拔出时，却紧紧拴住，好像有个小嘴在不停地吸！幸得我练了金枪不倒，才没有三两回合就叫她收了去！我竭尽全力，紧守智，竟也才不过一炷香时间，就失守关！那泄的时候，力道竟比一般强劲，泄完之后，隻觉浑身畅快。

隔练功，金枪更坚，那群妮子竟被我顶得死去活来，连连春！」教众被他这么一说，顿时有了兴致。

张文续说：「她的玄机在她的美上，若要品嚐犀利小，就不要去碰她的胸。

一揉她的胸，她就春水连连，春不已，没想到她的喜乐竟然可以被男控！隻是揉她胸，助她欢喜甚是好玩，但就受不到那紧栓的好处」众听得心痒，又听得李茂说：「衡山派虽不能说美如云，美却也不少，众审美相异，不知你所谓最美的子何。

我等练功多年，合欢子都有百，也没听闻过有这等身子，不知真假」众听闻，也觉有理，便看张文。

张文见众露出不信色，便急了：「若不信，夜课之后我将其携至柴房，各位一试便知」此事才了。