讲师坐下

而旁听的官员站立，但因有一个官员反对，此议做罢。在这期间，浮夸傲慢的理学

家程颐，因研经典也参与讲学，但是他所列之等级为低级之侍讲。但是他也请求

坐着讲学，如此合乎儒家尊师的道理。他向年轻皇帝哲宗谆谆告诫，要提防恶魁的

力量与的诱惑力。当时皇帝尚未成年，还感觉不到的吸引力，但是他偏偏

决定将来成年后要欢乐一番。这位年轻皇帝后来废了他的皇后，二十四岁时驾崩。

就苏东坡的家庭而论，住在京都确是大有益处。苏东坡卖了那栋老房子之后，

而今的住宅是在百家巷。即使以前没把那栋老房子卖掉，若住着那儿，也离官衙太

远。新住宅离东华门很近，黎明之时，文武百官从此门进宫早朝。所以此一地区就

是官员喜的住宅区，也就是现在我们所说的城中区，最贵的商店和饭馆子都开在

那里。

苏家全家现在开始享受京都的生活，和黄州的农家生活大不同了。他们差不多

十五年没住在京都，只有苏东坡在京都监狱的那三个月来过，另外是他不能进城住

在城外郊区的那一次。孝顺的儿子迈，他已经到江西去做一小官，现在不知回来团

聚没有。但是两个小儿子，造和过，一个十六，一个十四，是在家中。苏夫和朝

云现在都能安享快乐的生活，不过看着京都生活的奢华，有点儿害怕。住家的四周

都是珠宝店、绸缎店、药铺，两三层堂皇阂壮的高楼。

中国所能产的百物的华，都陈列在东华门一带，价钱会令一个乡下吓一

跳。不管东西卖得多贵，像背乎节令的鲜花、水果，总是有愿意买。有一件事很

方便，就是从佣工介绍所雇用仆。附近处处是酒馆、饭馆。晚上，一进酒馆，

歌在走廊下站一排，等候顾客招唤会侑酒。男孩子随同父亲进去时，眼睛得向前

直看，不然就得一直望着地。吃饭时，小贩和求施舍的按房间去串，卖糖果、

果、卤、腌菜等物。在饭馆，据说有四五十种菜，由跑堂的带着在各屋里串，由

顾客选合味的买。那菜单子上的菜若是有的短缺，饭馆就会丧失顾客。

苏东坡喜欢在家里宴客，饭馆都争着做外会生意。这些做外会生意的馆子，都

用银制的餐具。即便穷馆子也派得出一个厨子和全套的银酒壶、酒杯、碟子、汤匙，

以及银儿的象牙筷子。当时的风俗是，一家叫了几次外会之后，那些饭馆子照例

把那些值四五百两的银餐具放在顾客家过夜，第二天再去收，并不以为有什么重要。

等后来对梁陷金之手，当时有一个作家以无限向往的笔调儿记载当时的京都，

他说当地的老百姓都颇以此京都为荣，并且他们对外地十分大方慷慨。有时看见

外省被诈欺负，他们会打抱不平前去帮助，甚至不惜与地方警官冲突。若有

新住户迁，邻居会带着酒茶等物去拜访，告诉他本地商店的形，以免上当。也

有终无所事事，只带着茶壶到每家去串门子闲谈。

在这种气氛的生活里，苏东坡还是照常练他的瑜珈和养生之道。每隔一夜，他

就要睡在宫中。但是不论在宫中或在家中，他总是黎明即起，梳发一百次，穿上

官衣官靴，然后再躺下小睡。他说，那种小睡之美，无物可比。等该出门上朝时，

他已衣冠齐整，于是出门骑上镀金鞍路的白马，往东华门而去。

早朝最迟十点钟完毕，这时，除非有特别公务，他照例可以自由了。他若没有

往应酬，就带着妻子孩子去逛商店买东西。相国寺只在附近，院内挤满了卖扇子、

刀剪、珍品、古物、字画、拓片，等等东西的商贩。有时，全家在东城的商场去逛，

可以理发、买盆花、买鸟买笼子，一天的工夫在不知不觉中混过去。有时穿过朱雀

门到外城去，那儿还有一大片住宅区，孔庙和国子监都在南外城，再往远处就是各

式各样的道士观。他们倦游归来，有时在“台楼”吃饭，那是对梁最好的酒馆。或

是走南门街，去逛著名的唐家珠宝店，挑选几件温州的漆器，或是在报慈寺街的药

铺买点儿上好的药。

事实上，在奢侈豪华的生活和简单朴质的生活之间，论幸福，并没有多大不同。

高职显位的荣耀，只有在没有那种能力资格的眼里，才值得羡慕。一般的道理是，

在不需要一个职位时，家才找他去担任，要求取某职位时，那个职位往往不

需要他。一旦官瘾过足之后，做高官的快乐不见得比