决无好下场

。第二回描写苏州华山寺普占和尚诱骗、强良家子花氏，又将其丈夫叶心安私自囚禁，恰逢海公出游至

寺，察觉此事，救出叶氏夫，将普占等僧斩首处决。第叁回叙述明代天启年间憨道在雍熙寺内，教汪

乙采战御之术，汪乙持技纵欲，终於得色痨而死。这叁回相当於话本小说中的「话」，可是一般「话

」都比较简短，一部十二回的小说，却有叁回为「话」，占全书的四分之一左右，在中国小说中是少有。

作者如此安排，是因为「作这部小说的，原具一片婆心，要为世说法，劝窒欲，不是劝纵欲；为

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秘，不是为宣，看官不可错认他的主意」，真是煞费苦心。

作者之所以喋喋不休地说教戒，是因为「这江南风忒盛了」。作品中，不仅叁拙和王子嘉的好色，

不少子也放不羁，有的主动凑趣，尝到甜便不肯放手；有的犹抱琵琶，半推半就。第七回写叁拙和尚

看见一个有些丰韵，便赶了上去，大胆抱住她，先推後就，「被他大弄了」。还有个子更奇怪，

涂脂抹，独自站立，叁拙走上前去搭讪，那子说：「我不理你！」掉就走；叁拙紧跟进屋，子又说

：「我不理你！」叁拙抱住他亲嘴，子仍说：「我不理你！」叁拙扯下她的裤子，按在床上，子还是连

声说：「我不理你！」叁拙把那话子中，子啊呀叫，依然是：「我不理你！」直至云收雨散，

那子还是这句话，前後反覆讲了十遍。连得叁拙也「大笑出门，一路想着，说我闻有这笑话，不想亲见

这等样！」

又有姑嫂两，同时迷上了王子嘉，约其幽会。子嘉为了趁机学点采战术，将叁拙带去了，姑嫂俩都不满意

叁拙的形象，争着要王子嘉，只好抓阄决定。没想到听说眼前这位是叁拙和尚，嫂子便不要抓阄，「取才不

取貌」，主动先与叁拙合。弄了一支时辰，姑娘见「叁拙这般鏖战，阿嫂异样风骚」，也改换门庭，与叁

拙大战。结果两都中意於叁拙，并留下了他，一连四夜，百战不休，使王子嘉好生没趣。

如此风，如此世，怪不得作者要嘶声力竭。可是，不管作者如何苦婆心，反覆标榜自己「以止」

，清朝官府还是将它列了禁书令中，在道光十八年、二十四年及同治七年都遭到禁毁。

需要说明的是，叁拙和王子嘉之事，为明末清初的真实故事。康熙间岐山左臣所编《开科传》（又名《新

采奇闻小说全编万斛泉》，可知所采皆新近发生之事实），也记载了这件事，只不过叁拙作「叁茁」，王子

嘉作「王子弥」。

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第一回　止风借事说法　谈色事就色欲开端

词曰：

黑发难留，朱颜易变，生不比青松；

名消利息，一派落花风。

悔杀少年不乐，风流院，放逐衰翁；

王孙辈，听歌金缕，及早恋芳丛。

世间真乐地，算来算去，还数房中，

不比荣华境；欢始愁终，

得趣朝朝燕，酣恨处，怕响晨钟；

睁眼看，乾坤覆载，一幅大春宫。

这一首词，名曰《满庭芳》，单说生在世，朝朝劳苦，事事愁烦，没有一毫受用处，还亏那太古之世，开

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天辟地的圣，制一件男媾之，与息息劳苦，解了愁烦，不至十分憔悴，照拘儒说来，腰下之

物，乃生我之门，死我之户。

据达者看来，生在世，若没有这件东西，只怕发还早白几年，寿诞还略少几岁，不信但看世间的和尚，

有几四五十岁发不白的；有几个七八十岁，身不倒的。

或者说和尚虽然出家，一般也有去路，或偷，或狎徒弟，也与俗一般，不能保元固本，所以没寿。这

等请看京里的太监，不但不偷，不狎徒弟，连那偷狎徒弟的器械，都没有了。论理就该少一生，

活活几百岁　是。为何面上的皱纹，比别多些，上的白发，比别早些，名为公公，实像婆婆。

京师之内，只有挂长寿匾额的平，没有起百岁牌坊的内相，可见色二字，原於无损，只因本纲目上

面，不曾载得这一味，所以没有一定的注解。有说他是养的，有说他是害的。若照这等，比验起来，不

但还是养的物事，他的药，与参附子相同，而亦相为用，只是一件，参附子。虽是大补之物，只

宜