《聊斋志异》是在我念高二时接触的,当时我看原着,很多词句都看不懂,
直到后来找到了白话文本,如饥似渴地
上了看《聊斋》,不,准确说应该是
喜欢看狐
鬼与书生的胡混的
(
媾)故事,并沉浸其中,欲罢不能。更多小说 ltxsba.top01bz.cc
恨不能自己生在古代,做个风流书生。
但现在,我不会这么想了,不是说不现实,恰恰却是很现实,现实到非常,
等我知道古代是怎么回事后,我非常讨厌起今穿古的穿越文,
丝在哪里永远都
是
丝,谁也不是项少龙,何况
家本来一出场就是特种部队的强
,牛
,尽
管是,但起码给
家一种所谓的真实感吧。
在现代社会是
丝,没
理你,已经偷笑了,换作古代,你怎么个死法都不
知,这也是为什么我喜欢现代社会,起码我还可以胡思
想,敲打键盘。
在古代呢,活在繁荣盛世还好吧,要是不幸生在兵荒马
,昏君当道,宦官
当权的时代,民不聊生,哀鸣遍野。
在古代生活物质水平匮乏,吹灯拔蜡烛,甚至用树枝擦
,野菜或树
熬
汤喝,真的习惯么。
我不负责来揣测,作者应该是喜欢古代男
不把
当
的生活吧,如果

也写这类穿越题材,我真的难以置信,继而无言以对,要知道古代
没地
位,
就是男
的「
」(唔,写色文最合适就是古代了)。
古代男子与其说娶
当老婆,不如说是想要个「子宫」,他们只要个生殖
器来传宗接代,三妻四妾更是常态,这也难怪刘备说「兄弟如手足,妻子如衣服。」
想扔就扔想休妻就休,由不得跟
商量,「一切男
说了算。」

在某种
况之下,残酷到沦落为男
的个
附属财产,想送
就送
,
想卖妻就卖妻。
再有就是古代
子绝大多数是没有受教育权的。
我就不明白穿越古代有什么好?除了某个朝代留下的
神文化遗产令我们现
代
瞻仰观止赞叹外,我真的看不出为什么会有那么多
喜欢穿越文?所以我才
不负责揣测,也许是一群变态
哪。
《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文,比在22年接触的同
《西
游》黄文还要早,它给我的感觉是色而不
,里面的文字充满诗
画意,即
便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养,远没有现代白话文般的露骨与赤
。
清楚记得当时看聊斋,看到胯下硬物脖起,晚上会发春梦,早上起床发现裤
子湿溻溻,一脸懵
的
形与惊慌失措,想想都觉得好笑当时!其实我真的很讨
厌说那些粗鄙肮脏的字眼,最让我受不了的是
什么
,当时年少,高考后打暑
期工,有机会跟外省
在一起工作,整天听他们说
什么
,以为是
的什么部
分,结果被外省
笑话,后来知道原意却觉得生理有些不适。
我是一个很传统的
,写黄文纯粹是一种
好,并且也有很多顾忌,没有真
正放开自我去写那些热门的题材。
但我还是在本里写到那个字眼,现在想起也是一阵后悔。
在聊斋中有一篇文章是我最
,前几天重新温故,并由里面的一句话,让我
写出《娜娜》那个短篇作文,甚是感激。
我打算作一个聊斋系列,改写或扩写自己喜
的篇章,不打算迎合任何
,
毕竟写作是很私
的一件事,我也没打算写这个来挣钱(自认文笔不行,题材老
套,惭愧),权当是个
好,打发业余时间,还有就是将平时所思所想融
到
作文里
,给大家洗脑(哈哈,开玩笑,大家都是成年
了)所以原着将会是我
个参考的蓝本,至于其他的聊斋电视剧改编不打算引
,内地的聊斋电影也
不借用。
可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定,毕竟小时候看太多了这方面的
恐怖电影,我也觉得文化的这两个特征此刻
影响着
们的思维,一是
远持
久,一是潜移默化。请记住邮箱:ltxsba@gmail.cOm 无法打开网站可发任意内容找回最新地址
我想任何
都摆脱不了这种影响吧,正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的
聊斋太少,所以,我才有勇气说应该不会偷他们的聊斋改写到自己的聊斋里面吧。
很多
以为写了一段有意思的对白,场景或者
节,并拍手称快,高兴不已