牟尼佛本生城也。东北不远有窣堵波。成正觉已度父之处。次北窣堵波。有彼如来遗身舍利。前建石柱。高二十余尺。上刻师子之像。傍记寂灭之事。无忧王建也。

城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树观耕田。于此习定而得离欲。净饭王见太子坐树寂定。光回照树影不移。心知灵圣更珍敬。

大城西北有数百千窣堵波。释种诛死处也。毘卢释迦王既克诸释。虏其族类得九千九百九十万。并从杀戮。积尸如莽流血成池。天警心收骸瘗葬。

诛释西南有四小窣堵波。四释种拒军处。初胜军王嗣位也。求婚释种。释种鄙其非类。谬以家之。重礼娉焉。胜军王立为正后。其产子男是为毘卢释迦王。毘卢释迦欲就舅氏请益受业。至此城南见新讲堂。即中憩驾。诸释闻之逐而詈曰。卑贱婢子敢居此室。此室诸释建也。拟佛居焉。毘卢释迦嗣位之后。追复先辱便兴甲兵至此屯军。释种四躬耕畎亩。便即抗拒兵寇退散。已而城。族以为承王之祚胤。为法王之宗子。敢行凶安忍杀害。污辱宗门绝亲远放。四被逐北趣雪山。一为乌仗那国王。一为梵衍那国王。一为呬摩呾罗国王。一为商弥国王。奕世传业苗裔不绝。

城南三四里尼拘律树林有窣堵波。无忧王建也。释迦如来成正觉已。还国见父王为说法处。净饭王知如来降魔军已游行化导。怀渴仰思得礼敬。乃命使请如来曰。昔期成佛当还本生。斯言在耳时来降趾。使至佛所具宣王意。如来告曰。却后七当还本生。使臣还以白王。净饭王乃告命臣庶洒扫衢路储积华香。与诸群臣四十里外伫驾奉迎。是时如来与大众俱。八金刚周卫。四天王前导。帝释与欲界天侍左。梵王与色界天侍右。诸苾刍僧列在其后。维佛在众如月映星。威神动三界。光明踰七曜。步虚空至生国。王与从臣礼敬已毕。俱共还国。止尼拘卢陀僧伽蓝。其侧不远有窣堵波。是如来于大树下东面而坐。受姨母金缕袈裟。次此窣堵波。是如来于此度八王子及五百释种。

城东门内路左有窣堵波。昔一切义成太子。于此习诸技艺。门外有自在天祠。祠中石天像。危然起势。是太子在襁褓中所祠也。净饭王自腊伐尼国迎太子还也。途次天祠。王曰。此天祠多灵鉴。诸释童稚求佑必效。宜将太子至彼修敬。是时傅母抱而祠。其石天像起迎太子。太子已出天像复坐。

城南门外路左有窣堵波。是太子与诸释角艺铁鼓。从此东南三十余里有小窣堵波。其侧有泉。泉流澄镜。是太子与诸释引强校能。弦矢既分穿鼓过表。至池没羽因涌清流。时俗相传谓之箭泉。夫有疾病饮沐多愈。远方之持泥以归。随其所苦渍以涂额。灵神冥卫多蒙痊愈。

箭泉东北行八九十里至腊伐尼林。有释种浴池。澄清皎镜杂华弥漫。其北二十四五步有无忧华树。今已枯悴。菩萨诞灵之处。菩萨以吠舍佉月后半八。当此三月八。上座部则曰。以吠舍佉月后半十五。当此三月十五。次东窣堵波。无忧王所建。二龙浴太子处也。菩萨生已不扶而行于四方各七步。而自言曰。天上天下唯我独尊。今兹而往生分已尽。随足所蹈出大莲花。二龙踊出住虚空中而各吐水。一冷一暖以浴太子。

浴太子窣堵波东有二清泉。傍建二窣堵波。是二龙从地踊出之处。菩萨生已支属宗亲莫不奔驰求水盥浴。夫之前二泉涌出。一冷一暖遂以浴洗。其南窣堵波。是天帝释捧接菩萨处。菩萨初出胎也。天帝释以妙天衣跪接菩萨。次有四窣堵波。是四天王抱持菩萨处也。菩萨从右胁生已。四大天王以金色□衣捧菩萨置金机上。至母前曰。夫诞斯福子诚可欢庆。诸天尚喜况世乎。

四天王捧太子窣堵波侧不远有大石柱。上作马像。无忧王之所建也。后为恶龙霹雳其柱中折仆地。傍有小河东南流。土俗号曰油河。是摩耶夫产孕已。天化此池光润澄净。欲令夫取以沐浴除去风虚。今变为水。其流尚腻。从此东行旷野荒林中二百余里至蓝摩国（中印度境）。

蓝摩国。空荒岁久疆场无纪。城邑丘墟居稀旷。故城东南有砖窣堵波。高减百尺。昔者如来寂灭已。此国先王分得舍利。持归本国。式遵崇建。灵异间起神光时烛。

窣堵波侧有一清池。龙每出游变形蛇服。右旋宛转绕窣堵波。野象群行采花以散。冥力警察初无间替。昔无忧王之分建窣堵波也。七国所建咸已开发。至于此国方欲兴功。而此池龙恐见陵夺。乃变作婆罗门前叩象曰。大王流佛法广树福田。敢请纡驾降临我宅。王曰。尔家安在为近远乎。婆罗门曰。我此池之龙王也。承大王欲建胜福敢来请谒。王受其请遂龙宫。坐久之。龙进曰。我惟恶业受此龙身。供养舍利冀消罪咎。愿王躬往观而礼敬。无忧王见已惧然谓曰。凡诸供养之具非间所有也。龙曰。若然者愿无废毁。无忧王自度力非其畴。遂不开发。出池之所今有封记。

窣堵波侧不远有一伽蓝。僧众尟矣。清肃皎然。而以沙弥总任众务。远方僧至礼遇弥隆。必留三供养四事。闻诸先志曰。昔有苾刍同志相召。自远而至礼窣堵波见诸群象相趋往来。或以牙芟。或以鼻