子鲜从公，及竟，公使祝宗告亡，且告无罪。定姜曰：“无神何告？若有，

不可诬也。有罪，若何告无？舍大臣而与小臣谋，一罪也。先君有冢卿以为师保，

而蔑之，二罪也。余以巾栉事先君，而妾使余，三罪也。告亡而已，无告无罪。”

公使厚成叔吊于卫，曰：“寡君使瘠，闻君不抚社稷，而越在他竟，若之何

不吊？以同盟之故，使瘠敢私于执事曰：‘有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣

亦不帅职，增发泄，其若之何？’”卫使大叔仪对曰：“群臣不佞，得罪于

寡君。寡君不以即刑而悼弃之，以为君忧。君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤

之。敢拜君命之辱，重拜大贶。”厚孙归，复命，语臧武仲曰：“卫君其必归乎！

有大叔仪以守，有母弟鱄以出，或抚其内，或营其外，能无归乎？”

齐以郲寄卫侯。及其复也，以郲粮归。右宰谷从而逃归，卫将杀之。

辞曰：“余不说初矣，余狐裘而羔袖。”乃赦之。卫立公孙剽，孙林父、宁殖

相之，以听命于诸侯。

卫侯在郲，臧纥如齐，唁卫侯。与之言，虐。退而告其曰：“卫侯其不

得矣！其言粪土也，亡而不变，何以复国？”子展、子鲜闻之，见臧纥，与之

言，道。臧孙说，谓其曰：“卫君必。夫二子者，或輓之，或推之，欲无

，得乎？”

师归自伐秦，晋侯舍新军，礼也。成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之

大者，三军可也。于是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立

也。新军无帅，故舍之。

师旷侍于晋侯。晋侯曰：“卫出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实

甚。良君将赏善而刑，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，之如父

母，仰之如月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望

也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生

民而立之君，使司牧之，勿使失。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故

天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶、工、商、皂、

隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。

自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，

士传言，庶谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：‘遒以木铎徇于路。

官师相规，工执艺事以谏。’正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之民甚矣。

岂其使一肆于民上，以从其，而弃天地之？必不然矣。”

秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴，吴不出而还。子囊殿，以吴为

不能而弗儆。吴自皋舟之隘要而击之，楚不能相救。吴败之，获楚公子宜

谷。

王使刘定公赐齐侯命，曰：“昔伯舅大公，右我先王，肱周室，师保万民，

世胙大师，以表东海。王室之不坏，繄伯舅是赖。今余命环！兹率舅氏之典，

纂乃祖考，无忝乃旧。敬之哉，无废朕命！”

晋侯问卫故于中行献子，对曰：“不如因而定之。卫有君矣，伐之，未可以

得志而勤诸侯。史佚有言曰：‘因重而抚之。’仲虺有言曰：‘亡者侮之，者

取之，推亡固存，国之道也。’君其定卫以待时乎！”

冬，会于戚，谋定卫也。

范宣子假羽毛于齐而弗归，齐始贰。

楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：“必城郢。”君子谓：“子囊忠。

君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。《诗》曰：

‘行归于周，万民所望。’忠也。”

◇襄公十五年

【经】十有五年春，宋公使向戌来聘。二月己亥，及向戌盟于刘。刘夏逆王

后于齐。夏，齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至遇。季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。

秋八月丁巳，有食之。邾伐我南鄙。冬十有一月癸亥，晋侯周卒。

【传】十五年春，宋向戌来聘，且寻盟。见孟献子，尤其室，曰：“子有令

闻，而美其室，非所望也！”对曰：“我在晋，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。”

官师从单靖公逆王后于齐。卿不行，非礼也。

楚公子午为令尹，公子罢戎为右尹，蒍子冯为大司马，公子櫜师为右司马，

公子成为左司马，屈到为莫敖，公子追舒为箴尹，屈为连尹，养由基为宫厩尹，