等达官显宦眷族之中所谓府内修行，说是修佛，其实

便是卖身给了家充点门面，寄篱下，三餐一宿罢了，不过是借着佛祖自我安

慰，又仗着贾府诗书礼仪宽厚家，自己同自己说一声身份自清净高贵，绝非

家婢，用富贵给养不过是佛家用度罢了，其实也不过是青灯古佛了此花样年

华。不想才一年不到，贾府事变，内务宗两府如狼似虎抄检宁荣二府，这等族

内豢养之尼，哪里论得佛法伦，只视为鹦鹉八哥一般，此时也不论佛俗，不

论尊卑，只瞧是既是年纪适之孩子，自然是一并圈，为王府，只供弘

昼有兴之时玩享用罢了。可怜这侯门千金小姐，连遭劫数，连青灯古佛下作个

修行了缘断俗之也不得已，居然又沦为王府之。小小年纪，花朵般品，

神仙般作养，冰雪般纯美，如菩萨降世玄临凡一般之肃穆洁净之，居然一边

身着袈裟，诵梵音，独对佛祖，轻掀经卷，朝参观音，夜点莲灯，居然一边要

随时等候着以这少之身，行那羞耻之事，去取悦伺候王爷，真正是间荒唐事，

倒分外令这修佛尼转千，凌辱难堪。

这妙玉自胎里带来孤傲自矜，世上凡俗之本自不放在眼里，习得几分禅宗

密意，又每多知诗书学问，常自言∓quot; 男之痴怨孽缘污秽不堪，欢喜机锋是六根

不净之魔障∓quot; ，却也每每有∓quot; 世生那污浊男子为六垢俱全等类，只有儿家清净

圣洁，更亲近佛心，只是红尘迷，三惑难解，若是和男子厮混，嗜欲，自

然要了魔道，唯有得菩萨咒解，方可除此污浊，了却苦难。∓quot; 这类混解经文之

念。

她虽自小厌恶男之事，即被两府圈大观园为，却也不短见，偏偏生

出来古怪想来，自以∓quot; 浮世苍生乃是婆娑世界，间色事亦幻亦空，我这等品

格，世尊当不弃我，若是劫数亦是前缘注定，不过是佛祖点化∓quot; 聊以自慰，虽然

长夜沉之时，也常畏惧时刻可能到来的弘昼辱事，却也知命数使然难以

避，不过是辗转反侧，禅定诵经度罢了。

其实妙玉虽知几分佛理，其实并不曾真正参禅道，她一心以为自己得知先

天之机，其实不过是少家凭着聪慧冷眼瞧着世罢了。其实自己如今这等∓quot;

∓quot; 身份，她心下一般是又羞又耻，即觉得亵渎了菩萨，却又究竟不敢冒犯弘昼

之威，只是一味躲着便罢了，有时无奈时也常幻想迷思，琢磨那弘昼来玩自己

之时男之事，即是羞耻恐惶难当，也未免隐隐有一分好奇，不知那是何等滋味，

缘何世皆好此道。时常也自我欺瞒安慰一番：∓quot; 以我之容貌，那色王必是早晚

要来污我的，想是菩萨许我以孽，炼我心智，我只管闭门不见，夜颂祷，或

虔诚所致，能许我清白。若一那色王若真来时，想来也是我修为不够，命数使

然。不过是经文上所说佛孽障，灭法劫数，凭他辱我污我，我虽不得不从他，

却必不假以颜色，污我身子不得污我佛心，此生虽遭侮，来世必有功果。∓quot; 也

不过是胡自慰罢了。

只这妙玉却自持才貌过，凡俗等虽不放在眼里。只是她在园子里凭内务

府供奉，虽有个小姐的名位，却不与众往来，连凤姐、可卿处也不去应酬，见

了众，只是言语冰冷神态倨傲待之以礼就罢了。众也知她古怪，并不与

她计较。

她自无可无不可，只冷眼看去，但觉园子里只有宝钗、黛玉二与众不同，

均是世外仙姝、瑶池神妃般物。但凡琴棋书画，诗词曲赋均高过众，见识才

具，样貌气质更非凡品，便是偶尔谈论禅宗佛法，亦能知音一二，寂寞之余，便

生了亲近之意。只是又每每厌弃宝钗为宽和豁达，总以为∓quot; 她这等物，怎么

与那等俗自来往∓quot; ，就更喜黛玉孤芳自傲、清洁不尘，与自己是一路的子。

又见那黛玉病躯柔弱缠绵，体态婀娜自怯，自有一等风流之意，若每见其自哀自

怨，嗟叹命数，伤怀悲泣，也不免动了怜悯之意，常与黛玉作诗品茶，听琴对谱，

聊以安慰黛玉，时时也自以