变成了一种烦躁到令他抓狂的燥热感受，而那根垂在腿间，沾满印吻痕的，竟也结束了贤者时间，高高挺立，酸涨难耐。

“催眠结束...”

于是，在犹豫了好久后，正太还是取消了对初的催眠。

他告诉初，自己接受了她，或者说接受了神根的提议，他要放初回到神山，去告诉那个神根大，他选择留在这里，耐心等待母亲的消息。

“遵命。那么，这屋里的姐妹，就全都给大您使用了。”

再次叩首后，初恭敬地退出了卧室。在从催眠状态恢复后，这个没有哪怕流露出一秒钟的迟疑诧异，好像正太的一切行动，都被她早早预料到了。

“可恶...”

明知道母亲在遭受屈辱，自己却没有什么办法，正太也就只能把这份烦躁发泄在满屋身上，他把受催眠的妻们叫到床上，命令她们做出比录像里母亲还要下贱百倍的模样，辱骂，嘲笑，践踏，把她们按下身下一个个到子甩水狂溅，好像只有用无尽的快感中麻痹自己，才能让他不去想母亲所遭受的一切，留在这里等待神根履行约定。

于是，正太便开始了他崭新后宫生活，在这里，他衣来伸手，饭来张，每除了玩乐吃饭就是群p，过起了衣食无忧的子。

虽说如此，还是有些事让正太颇为不习惯。

首先，那些被催眠的妻不知为何，还是在用‘乖儿子’或他的名‘阿正’来称呼他，对待他的态度也与他的母亲十分相近，这让正太觉得十分别扭，几次尝试重新催眠却也无法改变这点，但在那些妻丰腴感的身体，以及拉满的技巧下，他还是渐渐适应了下来。

而比起这个，更让正太苦恼的，是每巫送至别墅的录像。

初让巫告诉正太，这些是她的妈妈进行‘巫修行’的录像，希望可以借此告知正太他的母亲过得很好，但对于正太来说，这里面的内容无异于让他心肝俱焚的猛毒，可也许是太过思念母亲，又或许是正太也在心底里期望了解母亲如今的状态，他还是每都让仆们在房间里播放母亲的修行录像。

录像比警局里拍摄的那几卷更为清晰，内容也更加详尽，在里面，正太母亲或是被那些巫们带上了项圈鼻钩，犬用枷里舌甩水横流，像畜生一样被赤身体地牵着散步；又或是换上一身轻飘的巫服，在神社前的露天空地上跳着且具宗教感的舞。看到一比一变得母亲狂甩大肥，带着痴狂表努力让自己的身体显得更加诱欠的下贱模样，正太总会沉默的勃起，在旁服侍的警姐妹或妻仆就会在此时上前，款款凑到正太胯下，用舌帮他处理欲。

子就这样一天天过去，在之余，正太也在们的中了解了不少神根的报，他可以推测出，那个神根有着与他相似的能力，只是和靠催眠控制意识行动的他不同，神根的能力影响范围更大，作用时间也更长，甚至，别墅里有些在此工作了数年，连见都没见过神根本的仆，也对那个男无脑抱有绝对的忠诚，而让她们如此疯狂的，居然只是神根提出的一个简单理念。

即为，男是绝对的主宰，无论是什么身份，即便是生养自己的母亲，亦或是亲生儿，也是那个男随取随用，也能随时抛弃的一只下贱雌。

正太基本认同这条理念，同样把视作飞机杯的他明白，这种生物，只要完全抛下自尊地位等诸多伪装，正视自己本心的欲望，便会化作只要有就能活下去的犯贱飞机杯。

只是，连家也同样是这一点还是让正太无法接受。

母亲，姐妹，儿，对于正太来说，这些身份远比所谓的雌高贵万倍，她们所能带来的东西是远非这些满脑子取悦男的几把套子可替代的。他默默下定决心，等到初回来，他说什么也要让她带自己去见神根，他要让那家伙放掉所有有家的雌，并让那家伙明白，家可不是什么母猪。

而让正太没想到的是，几周过后，他还是没有等来初的消息，倒是直接等来了，神根本。

.....

在晨曦微光穿透薄雾之际，神根村里已是一片肃穆之景，巫们换上洁净正式的衣装，兽仆将身体梳洗净，她们眼眸中涌动着期待的光芒，却又不敢抬张望，只是整齐地跪在村道两旁，低下，静静地等待着什么。

“神根大来了！”

不知是谁喊了一声，刚才还稍显宁静的队列顿时躁动起来，远处也响起了一阵悠扬而空灵的铜铃声，那铜铃声由远及近，震薄雾，让那支奢华的队伍出现在了众眼前。

率先映眼帘的，是一批迈着轻盈且整齐的步伐，自山林间缓缓行来美丽巫，她们每个都比留在神根村里的巫美艳万倍，身披轻薄纱衣，其上绣着象征侍神之身份的符号，手举御币，簇拥着一顶庄重奢华的八抬大轿缓缓