门印诀定然也应该有它独到之处才对？

摇了摇，陈子昂最终还是放弃思这个如来正法印的功能，把心一沉，沉浸于最后出现的道士传给的大道之言之中。

陈子昂身上的功法多不胜数，七宝妙术、诸天奥妙诀，更是乎其，无法揣度。

但论起对他的惊喜，这门大道之言却是最大！

大道之言并非是某种修行法门，而是一种道理，一种可容纳一切有触手可得的道理。

它阐述了何为生死，何为大、何为小，何为时空，何为命！

他也解释了何为超脱，如何超脱，修行之路又是如何开始，欲到何方。

世修行，都是炼体、炼气、炼，最终成就道基，求得金丹，终成元，这是前定好的路子，有万千法门可以成就，世照本宣科，虽然也有成就元之，但却无明白这一切都是如何做到的。

为何炼体可有气，炼气可强？

为何道基修士可以纵天地灵气，元真可以看过去未来？

五行转是何道理？

生老病死又是为何？

天下间修行之众多，却无一能够给出正确的答案。

他们就像一个个学生，运用着各种公式，熟练的甚至可以寻找到公式的规律，重新组合成新的公式，却并不明白这些公式一开始是什么？

而大道之言就是解释天地万物的一种道理，它不同于七宝妙术，让不知其所以然，只能单纯的运用，而是坦诚的放在陈子昂的眼前，任他感悟，任他一步步的在实践中验证。

其中有些东西他也不能理解，如时空、如生死，很多很多……

但陈子昂相信，总有一天，他会明白的。