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【信长淫望】(卷一·忍者·虎大名の阴雷忍法贴)第八の章:呪术·血呪

日文汉字有诸如御社宫司、御左口神、赤口神、杓子神、守宫神等近两百种写法。

【白比丘尼】:纪伊熊野神社有八百比丘尼。

即罗洞人林道椿之白比丘尼,手持椿为之标识,足迹遍布天下。

为本愿寺搜集情报。

较之比丘尼其耻毛亦得剃度并具卍字戒,又称为「歌比丘尼」「将棋头·石积出」:武田信玄的政略。

甲信高山下来的洪水的特征是每年携带大量石块而下,洪期过后,沉积在两岸良田内的石块年复一年地清理是最大的妨碍,信玄却重新设计了全新方法,让民众把这种「将棋头」形的木笼置在河两岸,洪水携带的石块就不会滚入田内,而落入这个笼中,等待洪期过后,更可以直接把里面的石块取出就近修筑堤防,更是节省人力物力!这条信玄穷二十年建成的堤防直至今天还存在并被使用,至今被人称为「信玄堤」「大小切税法」:武田信玄的政略。

就是要求甲斐的百姓在缴纳年贡时,三分之二用米缴纳,称为「大切」;剩下的三分之一则用与等价的金来缴纳,称为「小切」。

但必须先交「大切」再交「小切」,因为这样的话,因为市场上米的保有量已在「大切」后比较充足稳定,米价必然低下,这样「小切」的金钱就十分的低廉。

另外,为了交「大小切」的领民,也会主动去种植经济作物,来换取金钱。

所以「大小切」税法不但减轻了百姓的负担,还能让甲斐的商业更加发达。

这个税法在武田家灭亡后,即使是德川幕府的统治下在甲斐还延续了三百年,直至幕末下令取消这个税法时候,甲斐国人还发动了一起暴乱抗议取消这个由三百年前武田信玄所颁布的法律—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—●诹访湖衣:诹访大明神社·神子。

名字源于诹访湖支流衣之渡川。

父亲为诹访赖重,母亲为侧室麻绩小见。

其父赖重被信玄攻灭后,以政治联姻的形式嫁给信玄。

数年后生下一子胜赖。

产后诹访夫人便带着儿子回到诹访,二十五岁时便过世了●麻绩小见:诹访湖衣生母,原本为诹访赖重的妻子,因为和武田家联姻,被贬为侧室。

在诹访家被武田信玄灭亡后,嫁给了祢津元直,生育了根津甚八。

后被武田胜赖上尊号为「太方様」●诹访花(诹访はな):诹访大明神社·大祝。

诹访家最后的大祝。

奉湖衣姬的遗命守护诹访胜赖,在胜赖最后一战——高远城的死战中,和丈夫诹访胜右卫门一起,身披铠甲,手持薙刀一连砍翻了五六个敌人,连敌人也都发出了『女中豪杰,前所未闻』的感叹●神甚四郎正俊:既保科正俊,南信浓高远城国人,「神家一党三十三氏」之一。

通称甚四郎,官职弾正忠。

在积极抵抗信玄的信浓侵攻后随着诹访家降伏,成为「信浓先方众」而活跃。

「战国三弾正」之一的「枪弾正」—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—

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