;zu;快;看;更;新;就;要;来○1Ьz点net;f;;huo;得;最;新;地;址;b;du搜;索;┌第┐一┌版┐┌主┐;搞;定.〇1Вz.net作者：吴双2016年9月2信长望卷一·忍者·虎大名の雷忍法贴】卷二·武士·魔霸主の天下布种】卷三·公家·猿关白の惣无事】卷四·幕府·将军の大奥】│《孙子兵法·军争篇》：│其疾如风、其徐如林、侵掠如火、不动如山、难知如、动如雷霆。「请记住邮箱：ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」

│足轻者：进如林，守如山；│赤备者：动如风，攻如火；│波者：谋如，突如雷。

│是为雷忍法贴！第六の章：罠·复讐—————————————忍战·海野平之战海野幸子在吾妻山道上疾奔，昨夜晴信大告知的紧急事仿佛沉重的锤敲在她的心！在用春源介打击晴信未果后，信虎昨天傍晚忽然聚集军议，宣布武田军将联合北信的村上义清、南信的诹访赖重一起进攻占据了东信小县郡的吾妻党忍者！这种罔顾吾妻党くノ一们是晴信得力下属的事实，而联合他进攻吾妻党的行为，无疑是针对晴信的；不仅如此，此次的出征大将还意外的被任命为一向不得信虎欢心和信任的晴信！让自己的儿子讨伐支持他的下属的亲，也只有一贯悖逆伦的信虎才想得出、做得来的事！但是一向支持晴信的板垣信方等却为表面上的『父子和睦』而欢欣鼓舞，转而同意信虎并一致支持晴信统兵出征！所以，现在只有尽早前去通知还毫不知的吾妻党忍者们了！连夜在山道上疾奔四十多里，眼前就是和田山了，穿过它就是小县郡内了，可是，原本自由通行的山今天却被一队士卒守卫住，从那旗指物上的「诹访梶の叶」可以知道这是诹访家的部队！（这幺快！）幸子暗暗心惊诹访家的速度，她低整理了下装束，确定身上没留下任何忍者的证据，然后悄悄在准备通行的队伍后，准备蒙混过关，可以快要到关的时候，她心中猛的一跳！守卫关隘的将领居然是沢家的神太夫盛行！！

！南信浓的诹访家是自平安时代初期就以神政一体的诹访大社大祝身份统治这里的家族，在近千年的岁月里，形成以血筋为纽带的「神家一党三十三氏」。

尤其在诹访赖满成为当主后，诹访神党积极向外扩张，三十三氏中热血的武士们为之亢奋，他们自发形成以「神氏」冠在名前；以神太夫盛行（沢氏）、神太郎行长（沢氏）、神禰宜太夫満清（矢岛氏）、神长官赖真（守矢氏）、神甚四郎正俊（保科氏）、神民部左卫门尉家安（向山氏）、神箕次郎赖亲（藤沢氏）、神大蔵尉赖真（安部氏）、神平胜直（祢津氏）、神源之助赖纲（矢沢氏）、神筑前守宗重（香坂氏）几为首而横行信浓的「诹访神党」。

而这神太夫盛行更是其中的骨和狂热份子，尤其是他年轻时候曾经和同是海野一族的矢沢赖纲在吾妻忍者里学习过忍术，并且还积极地追求过幸子，因此幸子想蒙混过关，那是不可能的！想到这里，幸子悄悄地退出了?u>游椋言趺赐u飧龉匕氖焙颍?br/>走来两队吹吹打打的队伍。

数十名农夫抬着两座巨大的木辇，木辇各立着一根一合抱粗的由两百年树龄以上的木曾柏雕刻而成的茎，这是诹访神社所祭祀的沉睡中的诹访明神的象征：长着茎的蜥蜴。

在木制茎的周围，各有数名穿着全白巫服「白汤褰」、带着「阿多福」面具的巫围绕着它跳着舞，而两座木辇上的巫相互较量般做出各种各样优美、诱惑的动作。

这是诹访神社特有的巫「白汤文字」，和其他巫上白下红的服饰不同，当这种全白巫服的「白汤文字」两三荷着箱子连行在甲信依水而开的山道上行走时，下摆的白色衣裾飞舞，如同在水上行走的白色文字而名。

这种两只队伍互相较量的方式叫做「御柱田乐祭」，这是从上古流传下来的宗教仪式。

表演时，戴代表的「阿多福」面具（少形象的面具），在神辇上向农夫展示男欢娱而真实的场面，最高的时候，由一名戴有鼻子上伫立有男象征物的「天狗」面具的表演者将巫推倒，在她的私处演示各种动作，表面上完全是一场房事秀，但这可是正经严肃的宗教祭事。

其中还包含有和秧相似的一部分动作，而房事的别称『云雨』则暗示的是向神奉献，祈求雨水丰沛、五谷丰饶。

每年的春天，会有相邻的两个村子前往诹访大社用神辇请来象征诹访明神的「御柱」，然后邀请神社里的「白汤文字」在上边表演祈祷神明快乐的猿乐，最后通过相互间的比较。

谁一边引起观看的农夫越多，那个村子今年的秋收就会越丰获！幸子心中一动，这「白汤文字」巫在诹访大社中地位很高，仅次于神子、大祝，再加上带着「阿多福」面具，是很容易蒙混过这些诹访神党守卫的关隘的！想到这里，幸子悄悄退出正在检查?