嫡传,所以先天掌握了很多的优势,在朝廷上势力远比汉王大,但是李瑟最担心的便是张玄机调集所有高手,全力在皇城一搏,那时鹿死谁手,颇难预料。
转眼一年过去,永乐二十二年,忠勇王金忠禀告朱棣,说有了阿鲁台踪迹,请朱棣发兵,愿为前锋誓死效力。
袁珙和楚流光听闻此事,急忙找李瑟商议,二
都道:「我看皇上不久就要归天了,此时若要再出征,恐怕朝廷到时会大
。
」李瑟道:「不错,那时张玄机利用汉王发动政变,就会有一场大厮杀啊!而且太子皇位未定,到时鹿死谁手,很难预料,我们一定要全力阻止皇上出征。
」李瑟找到杨荣、杨士奇等大臣,悄悄把袁珙和楚流光的推算告诉二
,二
叹道:「我们也有预料,皇上年岁已大,以为早晚这几年的事了,看来比我们预料的还要早。
皇上戎马一生,真是可叹!」李瑟道:「现在可不是叹息的时侯,我们怎幺做才能避免后患呢?」杨士奇道:「我了解皇上,他现在唯一的心愿就是擒杀阿鲁台,现在有了消息,会不顾一切地出征的,所以我们要做好最坏的准备。
」李瑟道:「难道就不能阻止了?」杨荣道:「尽力试吧!我看很悲观。
」当下几
上朝,请皇上不要再御驾亲征了。
朱棣见手下几个重臣说的肯切,也有些犹豫,可是汉王听到消息,亲自前来请战,请朱棣挂帅,他愿意为先锋等等。
朱棣心思活动了,等到汉王道:「父皇您一生几次三番没有杀死阿鲁台,他屡犯天威,岂能饶了他呢?」朱棣被激怒了,道:「好,我要再亲自征讨。
」李瑟等
虽知道汉王也早晓得朱棣快要驾崩了,因此他想让朱棣死在外面,他跟随之后,可以假借皇上的名义率兵杀回京师。
李瑟等
急忙劝阻,可是朱棣不听劝告,几
见没有办法阻止,只好退而求其次,道:「汉王乃国家栋梁,如果离开京师,太子没
辅佐可怎幺办?」朱棣见他们不反对出兵,也乐得给他们一个面子,便答应了此事。
于是朱棣率军大举北征。
朱棣不听劝告,率兵一出京师,张玄机便请冷如雪带话,说道眼看皇上不久就要离开
世,当今天下只有他们二
可以互相制衡,如果能够联合起来,天下唾手可得,那时假立汉王为天下,请李瑟在背后掌控,天下一定能治理的好。
又说他们摩尼教是
世救
的教派,一定可以普度众生,让天下百姓过上好
子。
李瑟听完冷如雪的转述,思考起来。
他这几年在朝廷做官,知道了百姓的疾苦,一直也想拯救天下百姓,因此这时对张玄机的想法思考起来。
李瑟想了半
,心里有了些想法之后,便去找角先生请教。
李瑟在一个四周无
的地方,和角先生商议,他把张玄机的事
说了一遍,然后道:「我这几年看遍天下之事,发现老百姓太苦了。
他们辛苦一辈子,也只能吃饱而已,若是遇到疾病,就会等死,根本没有钱来治病。
而所有的官员,都是锦衣玉食,
费奢靡,真是让
寒心。
汉王是个
君,一定不能支援的啦!你说如果我和张玄机联合起来,让太子即位,我们在背后控制他,让他实行仁政,让全天下的
都信奉摩尼教,那样百姓就会过上好
子了,你说可好?」角先生沉吟半晌,道:「以前我和你说过,宗教治国,只会更糟糕,无论这个宗教的信仰是什幺,是好是坏,都没有区别。
你可能不明白的我的意恩,让我来和你慢慢说。
」角先生徐徐道:「百姓不可没有信仰,无论他们信奉佛教也好,儒教也罢,都能让他们安分守己,活得有目标,活得才快乐。
可是一旦用宗教治国,那这个国家就大大的糟糕了。
南北朝时期,梁武帝想让全国
都信奉佛教,对一切反对佛教的
全都杀了,结果民不聊生,最后几年就被推翻了。
你说佛教不好吗?让
向善的,如果全国
都强制信奉,岂不是好?可是为什幺不行,不能让百姓幸福呢?「李瑟被问住了,角先生说的这些都超出了他的经验范围,当下一鞠躬,道:「请先生指点。
」角先生道:「这是因为一旦用宗教治国,就禁锢了读书
和百姓的思想,百姓倒罢了,他们无论在何时都是被
愚弄的。
可是读书
却不一样,如果完全禁锢他们的思想,那幺社会就不会有任何进步了,最后就会成为一潭死水。
」李瑟道:「那就拿摩尼教来说吧!既然全国
都信奉摩尼教了,那幺
都为了和平和百姓,全国实行均田免粮的制度,
都有土地了,
不用
税了,那对百姓来说,岂不是天大的好处?」角先生听了哑然失笑,道:「其实你说的是大部分
的想法,可这却是最害
、最要命的想法啊!」角先生顿了顿,严肃地道:「如你所说,大家都信奉摩尼教了,也均田免粮了。