」「咦……」「二、三、四年级的学生，按照之前训练的方式，尽速就定位。

取出乐器！」「是！」由于巫们已经站好位置，在指示下达之后，二、三、四年级的学生们，开始迅速跑向那几个定点，并且纷纷拿出乐器。

她们的表相当高兴，甚至有些迫不及待，毕竟还是学生的她们，放弃假期来到这幺危险的战场，就是为了跟修伊一起跳出神乐舞。

同样的，她们在看到修伊之后，也感到全身一阵发热，胸部也酸酸痒痒的，有种微微鼓涨的感觉，这种感觉化为电流传达到，等到她们自己察觉到时，贴住房的巫服，中间部分已经出现色水渍。

额滴出汗水，沿着下滴到地，很快被土壤吸了进去，嘴里喘气，五天下来累积的神乐能量，在房里面制造出快感。

周围则是飘来的浓浓香，巫们的甜甜母香气，以及她们自己本身的汁芬芳，同时，感觉到心中有冲动，从胸部流窜到大脑。

如今，她们即使神乐舞的技术还不成熟，比不上那几位巫，以及身为大御巫的，但在接下来的神乐舞中，同属神乐主指挥的这点上，就没有分别了。

心中期待，以及胸前的刺激感觉，让她们红着脸抬起，手拿乐器等待下令，她们视线移向身边的同学，大家脸上都是写满盼望。

二年级的学生，对身体的这种状态，还有些茫茫然，若是三、四年级，这些经验较为丰富的学生，则是很清楚到底怎幺一回事。

她们举起乐器，手腕动作让胸部互相摩擦，此时，对于神乐的强烈意识，让胸部流出更多母，也令房增添一成熟风味。

「芽伊理、我们也加吧。

」「……是、是啊，都等了修伊这幺久，若没有好好演奏神乐，我可不原谅他。

」「虽然想两一起在冰上起舞……但现在这种状况，实在没办法呢。

」「小町，开学前，你想害大家感冒吗？而且，大家一样忍了很久，不会允许你跟修伊独处的。

」作为二年级代表的小町，以及仆咖啡厅社长的芽伊理，也不愿落于后，一脸愉悦准备加大家的神乐队伍。

原本，芽伊理的神乐成绩就相当出色，才不用一起练习，小町也是凭藉神乐的优秀表现，加上本身的特殊血统，才得以成为二年级学生的代表。

她们各自站到阵形中的空位，由于两胸围都达到三位数字，而且胸部也能分泌母，这让她们能够直接站在巫身后`w”w”w点0''1^b”z点n`e”t^，比许多学姐们站得更加前面，可以说是学生当中最靠近修伊的位置。

虽然小町嘴上抱怨，芽伊理也想独占修伊的神乐，但毕竟况特殊，连最有资格独自享受修伊神乐的，都愿意跟大家一起演奏神乐了，她们两和修伊之间，顶多只有同班同学的关系，自然不好再有什幺要求。

不过，对于来说，她倒是从没想过独占修伊的神乐，反而希望分享神乐的生，越多越好──所以才会特地迟到五天。

当然这五天中，她可以让修伊揉揉到过瘾，无时无刻都一直分泌母，同时肚子也被喂得饱饱的，但这是题外话。

身为斋宫的第四大御巫，身分崇高，可以说是神乐巫的代表，斋宫若要举行什幺重要的祭神仪式，她都有出席的必要。

这种神乐仪式，和一般神社用来献神的神乐不同──虽然基本模式是一样的。

重点在于数上的不同。

一般学生的神乐，通常是一位神乐主搭配一位巫，等到毕业之后，分发到各地神社，最多就是一名神乐主，搭配两、三名巫。

然而，斋宫举行的神乐仪式，至少都是十五名巫以上起跳──这也是斋宫最高指导层，总共有十五位大御巫的主因。

虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，数不需要这幺多，但每当重要的祭神仪式，都必须有一定数以上的巫共同跳出神乐舞。

尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统合众多巫表现出来的「虔诚」、「胸部数量」，以及巫个别差异的「不工整」、「母分泌量」，对于神乐来说是相当重要。

也因为这个缘故，巫若是参加实战，通常不会是单独出阵，而是要聚集一定数后，斋宫才会答应提供神乐巫的邀请。

问题是，神乐并没有这幺好学，由于现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，巫往往得要支援战争，导致教学完全是实战的，而且相当严格，若是没有做好相对觉悟的学生，肯定会遇到难以跨越的高墙。

津学园每年都会培育四十至五十名的神乐巫，她们都是经过实战考验，而且足以在斋宫参与献神仪式的巫，然而，这已经是所有培育巫的学园当中，成绩最好的一所学园了。

其他同样也有一些专职培育巫的机关，例如