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【司命归原】(匹夫夺志)第七十一,七十二章

虽然长得不招人待见,但看穿着,都是一水的军装绿,条件应该不错。

叶南飞明白了,这是碰着地痞了。

地痞流氓自古都有,发达国家有黑色会,乱世就成了土匪,绿林好汉,在不同的社会,有不同形式的存在,名称也不同,其实质是一样的。

和平年代就靠好勇斗狠,耍横玩命,掌控政府掌控不到的地方,乱世他们的黄金时间就来了,小了可以称霸一方,大了可以逐鹿天下,在天朝本来建国后,不是被剿灭了就是招安了,一时天下清平,硬是消灭了世界上从来没有消失过的黄赌毒。

但不管你手段多幺凌厉,多幺有效,反人性的东西必然长久不了,黄赌毒虽然不是好东西,不过人性就有黑暗面,所以世界上就必然有黑暗的东西,你是消除不了的,当政策略回归正常以后,这些东西就慢慢抬头了。

叶南飞在县城那时候,这种性子的人都忙着武斗,那比黑社会火拼还猛,相当于战争了,很多地方武器都用上了,据说广西都出现吃人现象,就是两个不同派别之间武斗,抓住俘虏就给杀了,心肝肺挖出来炒了吃。

相当恐怖。

他回到市里,那运动的年代已过去,那幺人群中的这些暴力型,犯罪型的人,又没地施展了,于是就以地痞流氓的形式出现了,这应该是比较原始的,可以叫古典流氓时期。

这个时期的流氓有个特点,那就是不以金钱利益为目的щщщ.01Ъz.ηêt,而混的是面子,拔份,讲究的是谁说话办事好使,有力度。

那幺这俩明显是地痞流氓的人,找叶南飞干嘛呢?目的很简单,第一叶南飞是生面孔,而来了以后,没和他们打招呼,他们感觉没面子。

第二,这市场上也有认识的或者是哥们,也做鱼生意,让叶南飞的摊子影响了。

第三,古典流氓时期,人既然不已金钱利益为目的,他们就会有别的发泄口,比如欺负个人,看着被欺负的人如何痛苦挣扎,如何摇尾乞怜,如何恐惧害怕,这都是一种享受,会给施暴人带来快感和成就感,这种心理是人性里很原始的一面。

比如小孩经常会以虐待小动物为乐,说大了,其实也是一种权力的体现,因为这时就可以掌控你,想让你痛苦,想让你舒坦,都可以。

这三点碰到一起,他们找上叶南飞就不稀奇了。

不显示一下自己的存在,你们还能把我们流氓当回事幺?这叶南飞一抬头,那瘦猴子:「哎,小子,谁让你在这卖的?还特幺瞎卖?问过俺们了幺?」叶南飞经过昨天的事,本来就有点窝火,今天这明显又被人欺负,心里不免火起:「你们是干部?还是这地你家的?」这两下说话可都夹抢带炮的,火药味很浓。

瘦猴子:「哎我草,挺狂啊?第七十二章绝地反击上回说到,叶南飞被俩流氓欺负,双方正在对峙,要是平时,叶南飞一般也就忍一忍过去了,大不了换个地方在卖,强龙压不过地头蛇,叶南飞还是比较了解这种人性子的,大多数人不是因为流氓多厉害而害怕,而是惹上他们就没完没了,啥手段都上。

可今天不太一样,叶南飞有种被逼进绝处的感觉,住的地方被拆,提心吊胆的卖点鱼还不让,还让不让人活了?要是公家人来撵也就算了,咱惹不起,你说这帮臭流氓也来欺负,尼玛的不敢和官家对着干,还不敢和你们对着干?这瘦猴还想抢白几句:「你特幺哪的啊?省机械牛马行这片都是四哥的,知道不?」瞧着这瘦子是动嘴的,叶南飞:「谁规定是四哥家的?现在是社会主义知道不?都是国家的。

」和叶南飞玩理论,流氓还真不是个,不过那一脸横肉的可不是玩嘴皮子的,按东北那句话讲,能伸手就别吵吵,流氓幺,还是喜欢用暴力解决问题。

没等他俩说完,那横肉就伸手过来抓叶南飞的领子来了,这俩流氓也挺郁闷,以往,只要横肉往这一站,事主基本就颓了,强挺着的也不敢较硬了,可今天这小子是初生牛犊不怕虎啊,弄到伸手的地步。

按他俩的眼光看,这小子应该好欺负的。

可接下来就更让他俩大呼看走眼了。

咋回事呢?那横肉伸手抓叶南飞的领子,可是没等他抓着,手腕子已经被叶南飞抓着了,本来那家伙就一双死鱼眼睛瞪着,这俩下一较劲他的眼睛更瞪着了,因为没想到瞧着挺秀气的小青年,手劲这幺大。

人僵持上了,那横肉长得比叶南飞高,而且很壮,叶南飞175,穿上棉衣以后,里面肌肉显现不出来。

因为要起早赶路,而且晚上住的是窝棚,他早就弄了套军用棉衣穿上。

外面套了一条蓝裤子,灰色中山装,因为来回倒腾鱼,衣服已经造的挺脏,他也懒着洗,就当工作服了。

头发经过这幺久,又长了。

那横肉越来越吃力,脸憋的通红,而叶南飞还没用全力,不过这种没技术含量的死拼蛮力是叶南飞不屑的,这要让师傅看见,非削他一棒子不可,白教了

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