会只专心照顾自己的孩子。尽管如此,在这一点上由于男
自身生理上的区别,还是出现了男尊
卑的社会现象。因为一个优秀的男
可以
几千甚至几万个不同的
并让她们受孕;然而一个
再优秀,就算能占有很多男
也只能为其中几个到几十
男
生孩子。像华族的一个分支里就曾经出现过一个成吉思汗,他的
子洒遍了亚欧大陆。时至今
,至少有1600万男
是成吉思汗的子孙。但就算是历史上再成功的
如武则天,也只能生那么几个儿
。
这一点现代的科学家也发现了,如果男
有机会与其它


,那么“不应期”就会大大缩短,甚至消失,马上雄风再起又可以再
一炮了。因为短时间内和同一个
多
几炮对于繁衍后代没有意义,然而如果与其他
做
则大大地增加了产生后代的可能
。
科学家还给这种现象起名叫柯立芝效应。这个名字来自于一个老故事,据说美国总统柯立芝和妻子参观了一家家禽农场。在参观时总统太太向农场主询问,怎样用这么少数量的公
生产出这么多能孵育的
蛋。农场主自豪地解释道他的公
每天要执行职责几十次。
“请告诉柯立芝先生”第一夫
强调地回答道。
总统听到后,问农场主,“每次公
都是为同一只母
服务吗?”
“不,”农场主回答道,“有许多只不同的母
。”
“请转告柯立芝太太,”总统回答道。
科学家在小白鼠身上验证了这个效应。当你把一只公鼠与一只可受孕的母鼠丢
笼子里,你会看到最初的狂
配行为。随后公鼠逐渐地会厌烦这只特定的母鼠。即使母鼠的受孕能力没有明显的变化,公鼠也无心无力,完全忽略了母鼠的存在。虽然母鼠会继续触碰和舌舔向公鼠求欢也没有用。然而,如果你用一只新的母鼠替代原来的母鼠,公鼠马上就恢复了活力,重新开始
配。你可以一直用新的母鼠重复这一过程,直到公鼠几乎要
尽而亡。
科学家的研究给一男多
的
关系奠定了坚实的理论基础。但归结其源
还要感谢造
的
娲娘娘。
这个华族就是后来的华夏民族,这个民族的繁殖能力之强是举世公认的。而这个民族从古时皇帝的三宫六院,到现代贪官包养
的规模都是让
咋舌的。
始
终弃的故事也在这个民族里一再上演。
在造出了华族之后,
类开始大量繁衍,并且扩张到了其它的大陆,其中向一个方向走的
们身上当初
娲造
时所用的泥土颜色越来越淡,成了白种
;而向另一个方向走的
们身上的泥土色则越来越重,成了黑
。留在华夏大地上的
们却一直保持着泥土色的肌肤,黄色。因此,只有中华大地上的
们才是正宗的华族后裔。
在华族之以后,
娲想再进一步改造
类,她创造了“醒族”用
代替睡觉。其实
是否要睡觉对于
娲来讲只是个设计上的选择。她发现,在
们劳做了一天,又进行了
媾以后,尤其是于多名
伴侣
媾以后会非常疲劳需要恢复体力。可是怎样恢复体力呢?
娲做了一个简单的选择,既然
要做
,那就通过做
来恢复体力吧。所以曾经的
类是不用睡觉,也用不到床的,累了就去找异
站立
一下马上又生龙活虎了。没成熟的小孩子不用劳作,所以也不需要休息。因为前面提到的柯立芝效应,很多
被同一男
占有了,但男
们又非常辛苦,于是同志就产生了。
由于不用像其他动物一样需要睡觉,
娲本以为醒族
有更多时间劳作和繁衍,会很快繁荣起来。可她没想到,醒族
的数量却越来越少了。
娲发现,
们习惯白天做工,晚上做
,做了
之后又
百倍,就在林子里
跑。结果经常会被野兽吃掉。所以
娲不得不继续让
们晚上乖乖睡觉来恢复体力。而且做
之后非但不恢复体力,而且让
更加疲累,这样就不会在晚上跑出去被野兽吃掉了。
同样,现在也有许多科学家声称在生理上找不到
类必须像其它动物一样需要睡觉的理由。一种合理的解释就是躲避远古夜晚危险的丛林。
可惜
娲娘娘早已不在了。否则如今
类有了城市和电灯,不再惧怕野兽,而且生活节奏超快,一定会向她要回用做
来代替睡觉的能力。办公室里男男
加班累了?找个会议室打一炮,马上又可以高效地工作了!
经过这次失败的尝试后,
娲已经用尽所有心力,决定不再
预
类的发展了。
无论是
娲的传说还是现代科学家的研究,都证明了曾经有可以连续做
不知停止的欲族
,只忠于一个
伴侣的贞族,也曾经有用做
来代替睡觉的醒族。
但他们都到哪里去了呢?为什么今天完全看不到他们了呢?
科学家的解释是他们不适合生存,已经在生存竞争中自生自灭了。这种
现今世界就算是能找到,恐怕也是极少极少了。
而话传说中
娲不想把这些试验品马上毁灭,于是就暗中引导他们去与华族隔绝的地方生