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第一版主网 > 焚天愤天淫魔阴魔 > 第七章

第七章

翻转出来,户内传出很有节奏的滋滋淫声,每一次都渗出大量浓稠骚液

娇躯抖得更剧烈,彷佛被地狱的火焰燃烧,一波波自穴向全身袭散开来,带着令人酥酸的电流传遍了身子的每一处,性潮连连迭起,整个人像充饱了气似的轻飘飘,浮甸甸的情欲顶点,真教她陶醉和迷恋,性感成熟的脸上也现出极度欢愉的情来,泛出高潮後的淫靡妖艳。这个治艳骚荡而又淫纵欲强的荡妇淫媚十足,骚浪透顶,真是天生的尤物,教阴麽回味无穷。可惜好事多磨,忽听一阵极怪的笛声,由醉仙崖那边随风送来,惊醒这对欲海淫侣。

那醉仙崖下,封锁着一个蛇身人首的妖怪,名叫美人蟒。被峨眉派鼻祖长眉真人洞内,用了两道符篆镇住,已数百馀年。真人锢而不杀,命其徒子徒孙留守锁云洞,就是要收伏此妖蛇,作护教诛魔的刽子手。

长眉真人虽是通广大,也摆脱不了‘王道迂阔而莫为'的拘束。这是宇宙规律,天和的平衡。蚂蚁尚且贪生,所以要驾驭群众,必须有容为大,才能沽名钓誉。容了别人,己身又纳安何处,就必须要有「挂羊头卖狗肉」的手法。虽有标榜双蠃以惑世,但世事零和,有蠃者必有输者,是第三者矣。身入赌局,绝难自清。纵使被诛者有十恶不赦之罪,也必有唇亡齿寒,兔死狐悲之辈,假上天好生之德,吹毛求疵,交相责难,使慈悲蒙瑕。只有藏灵子说得坦白,不敢叁与铸炼照妖镜,就是说不定有朝一日,他自己也在镜中现出原形,是个妖邪。

所以单丝不成线,独木岂称林,必要聚众集结,才有驾凌群众的力量。对有利益冲突的异己,必须有杀手集团作借刀杀人之用,可供披上画皮的伪君子,置身事外,才可以假其公信力,装作公正、公平替杀手掩护开脱。有此分工合作,才能事半功倍。既有分工,即有阶级,其鸡口牛後之差别,是主奴之戚,判若云泥。此妖蛇自有主张,不甘为奴,致越禁越毒,其毒无比,无人能近。蹉跎多年,不只毫无进展,而且连诛杀也束手无策。更不幸是那两道镇蛇符篆被其徒孙毁了一道。

长眉真人储徒妙一真人齐漱溟的爱子转世李家,妙一夫人为遵前生之约,收养回山,赐以道名金蝉。金蝉年轻好动,於秋未冬初时,见满山的红叶和柿子,如同火一样又鲜又红,映着晚山馀霞,灿烂夺目,便一时兴起,带了金丸同宝剑,偷偷溜了出去游山。途中遇上一匹小马,才一尺多长,驮着一个七八寸的小人在枫林中飞跑。

那小人小马,名叫肉芝,原是雌雄两个。那雌的常得雄芝的精液滋补,功力较深,化成小人;雄的因经常消耗元气而较弱,只能做牛做马,却都是仙凡不可多得的灵药。平常人若吃了,可以脱骨换胎,多活好几百年;有根行的修士人吃了,便可少费几百年修炼苦功。这种异的灵药,都自知其功效必然带来死照命,无可超脱。喜欢你就是要你死,你不死,他们的福幸无门;必须采撷了你的生命,才有他们的活得灿烂。此就是所谓天生万物以养人也!是因人类主宰着世界所致。

世界本是由能量固成分子,分子受引力聚结为力场,力为变动之必须。能稍事抗衡人类的力量者,只有毒虫猛兽。幸而灵药有辟毒之天赋,能利用自己所长,择有猛兽毒虫栖身之所,为生长地,以防人类的侵袭。但此借暴暴,如走钢索,侧重平衡,既要躲入毒圈之内,但迈近猛兽毒虫身边,则同样无幸。

肉芝知道人若走到那禁锢妖蛇的崖下,便要中了蛇毒,晕倒在地。但被金蝉追急,慌忙中,失却平衡,逃近了那妖蛇身旁。那妖蛇对这两个肉芝早已垂涎,如今送上门来的好东西,岂肯轻易放过?总算成了小人肉芝修为较高,跑得快,未遭毒手。但仍是马的肉芝逃得稍慢,被那妖蛇一口吞了下去。妖蛇得此灵药,越发厉害。

那追肉芝的金蝉,追到崖下那妖蛇的小洞中,见那个洞大小,钻不进去,便拿宝剑去砍那山石。那剑原是苟兰茵当年入道时炼的头口防身利器,慢说是石,就是钢,遇见也难免两断,竟然不能砍动那山石分毫。金蝉定眼一看,发现石头上面有几个像蚯蚓般的字,一时性起,便把餐霞大师赠他的金丸照着那山石打去,无意中破头一道的符篆,洞口那块石头便倒了下来。接着一阵黄风过去,一阵腥臭之气扑鼻而来,中人欲呕。从石缝中穿出一个女人脑袋,披散着一头黄发,身子好似是夹在山石缝中,两只眼睛一闪一闪的,发出一种暗蓝的光,呱呱的叫,又尖又厉,非常怕人。原来那两道符篆被金蝉破掉一个,禁它不住。

妖蛇经多年囚禁,渐渐知晓到独力不足持,学识讹诈,扮可怜,示意金蝉把山石再炸碎一块,给它出来。金蝉犹豫了片刻,猛然想起在这深山穷谷人迹不到的所在,怎会藏身在这崖洞之中,莫非是妖怪吗?但又不敢肯定。正在委决不下,妖物已等得有些不耐烦,脸上渐渐现出怒容,两只眼睛一闪一闪的,发出一种暗蓝的光,又朝着金蝉呱呱的叫了两声,又尖又厉,非常怕人。怨怼得非常狼恶,既要自焚,又要示威,比那争遗产,讼欠薪,追旧债,也无此激昂厉烈。真是善门一开,群丑齐来,业败家衰,难恃

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