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第三章 “金属天堂”

侃而谈,可我却感到有些不太自在。我扭过头去,皱著眉头、费力地装作欣赏舞池中间的“妖魔鬼怪舞翩躂”她仿佛没有注意到一般,仍旧继续滔滔不绝“所以这里的图片和我们的存在一样,不在于去煽动什么,因为那样没有任何意义。我想它们的存在使命就是为了能够传递一种”情愫“,非暴力的、理智的、严肃的”情愫“,在丑陋的外表下,发现存在的意义。”

她振振有辞的强调著说。

我觉得她所说的这些内容并没有多大实际的意义,这只不过是她情绪的宣泄。

忽然,她好像陷入了悠远的沉思,自言自语道:“我们是如此的漂亮!”

她继续喃喃自语地说下去:“ht“s cool ?ht“s Not Cool ?我依然不得而知,所以我,更喜欢用”丑陋“来形容我的”cool“它预示著美好,至少是我的美好。”

我很不习惯这种中英文混杂的说法,不过,这恰恰说明白了她这样一个“外表淑女、内心反叛”的女孩的内心世界:物欲横流之下的精空虚寂寞。这就是她所有关于“流行”的话语背后面,唯一隐藏的真正本质。

她忽然有些生气:“你知道什么是摇滚吗,老古董先生?”

我微微地笑了她的内心我了若指掌。我盯著她的眼睛说道:“摇滚就是一种心情,纯粹的心情!这种心情就是被打翻在地的感觉!因为被打翻在地,所以不再顾忌什么了!”

当时在做摇滚动作的她(我认为是在向我表达某种愤怒)立刻静默下来。

“摇滚是什么,或者说,你们口中的cool究竟是什么?”

我盯著她的眼睛,连珠般发问:“我告诉你,这就是”挑畔之道“,或者换言之,”

暴力对抗一切“。

那些摇滚乐迷们不是有一句话吗?“做最残酷的音乐,干掉每一个人”更有一条广告说:“都在这了,该Shock 的都Shock 到了,如果你对摇滚情有独锺,我们的摇滚乐让你爽个够”““你不喜欢摇滚,为什么懂得这样多,你又为什么这样讲?”

她目光热切地望著我。

我笑了一下,回避了某些问题,继续说道:“噪音是一种武器,而音乐,在最初的时候,帮助这武器的生成,将之驯化、仪式化,成为仪式化杀戮的一种拟象。换言之,一部音乐史,就是噪音被容纳、转化、传播的历史。现在的所谓”时代酷儿“高唱的是”没有美“,这里的”美“,无非是指”传统的美“而言,但归根结底,他们之所以如此放肆,是因为他们懂得:世界本来如此,而”粉饰“不过是无耻之尤。世界并不畏惧新思想,它可以对任何新思想置若罔闻,但它无法对新体验置之不理。这个世界的全部历史,不过是一种“憎恶”与另一种“憎恶”视线相碰的历史,或者说是竖起中指的“乾瘦小儿”与抡起巴掌的“冷面保镖”对峙的历史。“渐渐地,她的脸上明显出现了醉意她喝得太多了,她并不能喝酒。而前面的临桌上,几个中国大学生和两名非洲留学生的吵嚷也越来越响亮。我隐隐约约听到我们的大学生指著一盘菜向黑人解释,这个盘子里的食品是“鸡”而“鸡”在中文里面又有“妓女”的含义,黑人听了几乎是狂笑起来,并且放肆地把一名女大学生搂进了怀里。那名女大学生,显然是非常生气,因为黑人不住地用生硬的中文重覆著“鸡”这个单词。我很厌恶那两个黑人,但看到和他们一起吃喝的两名中国大学生非但无动于衷,反而跟著黑人一起开心地笑,我感到一阵阵的厌恶,也就更加不愿意起身去多管闲事了。

这时候,她突然摇摇晃晃地站了起来,她跨过我的腿,向邻桌飘去她步履不稳,行动却非常迅速,我伸手都没能拉住她。

她来到那个搂住中国女孩大声叫嚷著鸡的黑人面前,伸手捏了捏他那颗黑得像是小煤球的鼻子,她示意他把女大学生放了,因为女大学生几乎已经在屈辱地哭泣了。

人头看了看她,傻傻地就把女大学生放开了。她一屁股就坐到了黑人的腿上,她坐得很重,黑人差一点就和椅子一起翻了。不过待他坐稳以后,他又开心地笑了。他伸出他的黑手淫邪地向她的丰乳抓过去。可是还没有等到他实现目的、笑出声来,她已无情地在他的裤裆里面狠狠抓了一把,黑人于是怪叫起来,活像一只非洲的黑猩猩,她也就从他腿上挣脱出来。

她向我走来,她快乐地笑了。身后是黑人嗷嗷地鬼哭狼嚎,另一个黑人耸耸肩,而其中一名中国大学生居然跑过来拉住她,要她像那黑人道歉。

我顿时火冒三丈,也不多说,跳起来,一把扣住那大学生的手腕,他龇牙咧嘴地松开手,恶狠狠地抬起腿来向我小腹顶去,我冷笑一声,抓住他那只手腕,猛然一个背摔,只向我肩后一抖一甩,他整个人立即被凌空抛到我的身后,幸亏我牢牢捉住他的手腕,扶了他一下,否则这一下,他非四脚朝天不可,不过我也不想就这么算了,我后退半步,用手肘在他胸口轻轻捣了一下,那个大学生立即像杀猪般惨叫起来。不过

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