“呵呵,你还好意思说呐?你结婚拜堂那天,不也被你公公得搁炕
上叫个不停么?那给你骚的,身子一颤,
子都跟着甩出来了,直接拍你 老公公鼻梁上了。我看你婆婆当时脸贼难堪!好几个老爷们恨不得当时就把手伸到裤裆里去了......”
“咋说说又说我身上来了喔!那被那么摸一通,正常娘们搁谁谁能受得了?你结婚那天被你公公收拾的时候倒是没叫唤,一直咬着牙忍着;结果炕
整得晶湿,你公公硬着被
抬着去换的裤衩子;我第二天去你家串门的时候还能闻见尿骚味喔!还好意思说我骚......”
对的,在我的家乡,y省j县h乡,有一种很怪异的婚俗。这婚俗究竟是为了辟邪还是为了所谓的“家庭和睦”,我起初并不知道;可后来在我混进警校之后,某一次假期回到j县实习的时候,我看到了这样一篇县志:
大意讲的是当初在明末清初的时候,有一个姓招的南方
在h乡的故事。这个
曾经在毛文龙的账下当过兵,后来毛文龙被督师袁崇焕夺权杀身之后,毛文龙的部队发生过几次哗变,这个姓招的不想打仗,便趁着其中一次兵变逃离了了部队,来到了h乡;h乡当初就已经是锡伯
的聚居地,受到满洲
关的影响也逐渐改渔猎为耕种,并正逐步学习和接受汉文化,正巧在这时候,这个姓招的汉
大
兵来到了这里。起初,因为这个招姓尼堪大兵的行事作风不端,为
浮
懒散,村子里的其他锡伯
并不待见他;后来某一次村子里闹了土匪,因为这个招姓汉
士兵毕竟上过战场,手上也有些功夫,一
便击退了土匪二十
,确实给对方唬住,土匪自此再不敢来犯。于是招姓士兵变一下子成了村子里的英雄、老贝勒们的座上宾,并且那姓招的在当地,一下子娶了十八房妻妾,全都是h乡锡伯
部落里排的上号的美
,有不少甚至是老贝勒们帮着他从那些
的原配丈夫手里强抢而来的,当年的小阁老严世蕃跟其比起来,也是小巫见大巫;
自那以后,村里渐渐多了好多奇怪的风俗,一直到王尔烈奉旨将锡伯
西迁的时候,锡伯
和汉
开始杂居,那些风俗才被
们发现竟是那姓招的自己瞎编的骗局,于是渐渐改易过来。可不少风俗,一直到现在还在坊间秘密流传,竟然也波及到了当初后迁进h乡的汉
,而这里边,就包括这肮脏的婚俗。
所以千百年来,h乡的
全都活在一个
棍编织的荒谬低俗故事里,所以千百年来,从h乡里走出去的,没有 一个
是
净的。大家都是下九流,谁也别瞧不起谁。
“行啦,拉倒吧,咱俩也别互相埋汰了......你觉着这小犊子到底能是谁的种喔?我觉得倒有可能是是他们家老
子的。”
“我倒觉得有可能是那大款的,但也不一定,那骚货应该在外面没少给别的大款
过;反正我跟你说,瞅着长得漂亮的 丫
片子那都是狐狸
变的!谁家要有这么个妖
啊,你就瞅着吧,哼,还能落着好?”
而每到这个时候,我的哥哥曹虎,便会举着手边上能够得到的东西,从房间里跑出来,往对方身上招呼:常见的有水杯、砖
、擀面杖,和家里后院的土坷垃;杀伤力大的,有满是淤堵的烟灰和污唾的痰盂,以及 过年的时候留下来的两根我和哥哥谁都不敢点的双响炮。
在我们家里,有一个慈祥和蔼的爷爷,有个漂亮温柔的 妈妈,和一个沉默寡言的......索
就叫他爸爸吧,我知道如果理论起来,这件事复杂得很,但除了用“爸爸”称呼那个男
以外,我不知道该怎么称呼他,甚至如果不是我后来进了警局,我都记不得他本名应该叫什么;而“爸爸”、“爹”这样的词,又毕竟是在家庭这个单位中他的职称。
我小时候坚信,他们都是
我和哥哥的,只是他们做的事
,经常会让我觉得匪夷所思——比如到底会有哪家长辈在大年三十的时候,会把两个刚三岁大的孩子关在门外,留下一堆的炮仗和一盒火柴喔?我不知道,我只记得,那年 过年,我和哥哥被关在后院一夜,望着摆在地上装在塑料袋里的二踢脚和一千响的“大地红串鞭”和一大盒“双喜”安全火柴不知所措,然后只能坐在台阶上,靠着我家平房的后门板,听着房间里爷爷喘着粗气和 妈妈的咿咿呀呀猜测这他们在做什么;甚至我和哥哥饿得难受,想吃饺子了,他们也并没给我和哥哥开门。
而就在哥哥猛砸着门板,喊着 妈妈的时候,不知道是哪家
在自家的大院里,燃起了礼花。
那是我和哥哥第一次看放礼花,我和哥哥看的傻了眼,也就没更多的心思去窃听房间里哑着一
尼古丁味十足的嗓子的爷爷和听起来像哭又像笑的大叫中的 妈妈在说什么,只看着一颗有一颗的小火珠窜上夜空,然后向四周绽开,开出好大一簇五颜六色的光芒组成的花,笼罩着大地。
等礼花放完了, 妈妈和爷爷也终于手忙脚
地穿好了衣服,把我和哥哥放进了屋子里,然后爷爷便倒
就躺在炕上大睡,而 妈妈却哄着我和哥哥回了自己的房间,又给我俩一
端上一杯热气腾腾的、我家