分明是对佛祖的大不敬，这样

的罪过如何承担得来？她惊声叱道：「菩萨座前不可胡言语，谁要，谁要......」

「有话好好和菩萨说，出家不要动怒，小心犯嗔戒。」吴征做了个鬼脸，

笑道：「佛祖菩萨俱有大智慧，宽宏大量，既然有，为何不可？」

柔惜雪一时语塞，吴征虽没学过佛法，也不会打机锋，但每一句都说中佛法

里难以说清之处。尼定了定神，举香祈祝道：「贫尼已许下誓言，这一生青灯

古佛侍奉世尊。贫尼对吴 公子动本就犯了戒已是大大不该，焉能错上加错再毁

弃诺言。贫尼动，是贫尼的错，与吴 公子无关，罪业当由贫尼一承担，请菩

萨明鉴。」

「青灯古佛侍奉世尊固然没错。但是弟子以为，若世上青灯古佛，清心

寡欲，则世上无后。不过百年，族不复存在，其余鸟虫走兽也是一般。世

间不可无修行传播善心善念，同样要有传宗接代。二者各行其法，各行其是，

相辅相成，并无一定的对错之说。」吴征手掌辩证法，说起来是道，已

经远超柔惜雪的佛法所学，纵使世上所有高僧齐聚一堂，这一点同样难以辩驳。

柔惜雪听得檀微张，原来就连吴征选中文殊院，也大有讲究。佛法的最高

境界讲究六根清净， 无欲无求。文殊菩萨的前世可是龙尊王佛，以文殊菩萨的修

为早可成佛，但他偏偏不肯，只愿以菩萨之身救世间疾苦，与观音菩萨的倒驾

慈航有异曲同工之妙。但文殊，观音两位菩萨所为，又与佛法所追求的 无欲无

求境界又背道而驰。吴征想自己还俗，岂非也是一种倒驾慈航？来文殊菩萨

面前诉说求允可，从所虑周全上来说简直令叫绝。

可是还俗不是计策是否高明。天底下无数寺院，还俗者众多，但还俗终究违

背了誓言，伤害了佛法修行。佛门不禁还俗，还俗却是佛门中的恶。

有恶就有果报，以柔惜雪的身份地位，便是一种大恶。她无法辩驳吴征的理

论，也不愿囫囵似地打机锋混赖过关，心中电闪雷鸣，生出无穷惊惧，唯恐佛祖

震怒即时降下天罚，将胆大妄为的吴征打地狱。

她虽已动，却从未想到这一步。两之间天差地别，即使互知愫，柔惜

雪也未想过要与吴征发生什么。吴征搂着她跃下阁楼，又与她长街携手共游，诉

说 往事时也有些亲昵。柔惜雪虽芳心可可，却不曾想过还要逾越。至于两间的

亲昵，先动的是她，罪孽自然由她一承受。她只消一承担因果即可，不连

累吴征之下，心安理得。

哪曾想吴征比她想得远得多，也大胆得多，缘止于此显然不是这个少年郎所

能满足的。若要还俗，尼起的因，果报却将加诸二身上。柔惜雪额满布香

汗，她对吴征已到骨子里，哪肯他沾染上半点罪孽，可要阻止他又全无半点计

策，越想越急，越想越怕。

「我们心地赤诚，不行恶事，布施间，与修行无异。行善，不论是否剃

度出家，为恶，一样不论是否剃度出家。佛祖宽宏大量，仁德布于天地，连放下

屠刀的十恶不赦者都能见谅，更加不会怪罪我们的。」

吴征又搬出一套难以辩驳的说辞来，柔惜雪蹙眉摇首道：「不是的。佛祖当

然不会怪罪我们，可凡事皆有因果，你......你会因我牵连受罪孽。」

「若有，那就这一生多多行善来还，若还不上，那就受吧，我愿意。」吴征

笑道，有种无所谓的洒脱，亦有种无所畏惧的决然。

「罪过，罪过。」柔惜雪抬愕然呆望，菩萨的目光和从前一样，低垂，威

严又慈祥和善。与她从前落于贼党之手，无数次地想询问一条出路时一样，永远

猜不透神佛们的想法与示意。但她依然对报应信不疑，贼党给自己的侮辱，一

定会受到报应。同样，吴征要自己还俗，同样要承受因果。以吴征的侠义心肠，

菩萨未必会怪罪，但将来的事，谁又说得准喔？

尼慢慢垂下，双掌合十并拢着低声道：「你一定要我还俗？」

「没有啊。」吴征两手一摊无辜道：「我只是想娶你过门。」

半句让柔惜雪心中一松，后半句让她心惊跳。想要驳斥他在菩萨座前不

可胡言语，可与他真诚又不可置疑的目光一对，芳心怎么也硬不起来。才刚下

了决心，今后不