片如何骇的紫红。

而子的后背又如何呢？

恋恋不舍地任由那已被勒到僵硬的从指间滑脱，安得闲一面按捺住腹沟升起的异样亢奋感，一面又是仔细检查起来。不出他所料，那里况更严峻，并且与“后手观音”同样是大相径庭：先是令子惯持兵刃的右臂向上支起，从肩膀及颈项之后反关节下撇到极限，左臂则是打腰背向斜上方，如法炮制反关节折起，力求两只柔夷相接到最大限度后掰起拇指，在指根指肚相触的两处用细麻绳死死绑起。区别在于，她的左臂仍处于那上下缘两道胸绳的“管制”当中，被迫曲起以肘朝天的右臂则是受到了“格待遇”。那是一套上两环、下两环，玉腕再一环，最终再由夹在肘窝里的竖绳连接的独立绳圈，由于子的大小右臂几乎紧贴到平行，这副绳套摸上去就好似一个“于”字——安得闲甚至能感觉到她矫健的肌在“于”字的“钩”位置不甘地抽搐着。但是很遗憾，在这种彻底剥夺发力支点的缚法下，她的挣扎根本就是在自讨苦吃。

至于下身......

无视子已带有些许哭腔的呻吟声继续拍抚，总算是在万般不幸中感到了一丝宽慰。子腿心之间没有勒绳，两条紧绷如名弓之弦的长腿也只是在简单并起后，被用麻绳在膝盖上下对打上一个“田”形扣。手滑腻而不失紧致的完美肤感在足踝稍上方消失，取而代之的是更加粗糙的织物——也不知是有意还是无心，负责捆缚的闻香教徒分明都把这具体剥赤了，却偏要给她留下一双锦袜。而单是掂着这双因吊缚被迫长时间强制踮起而轻颤的小足，想象着它在掌心吧嗒嗒胡踢踩的无助模样，安得闲便感觉自己胯下又是不合时宜的灼热了起来。

是“背剑缚”啊...啧，这下麻烦了......

不死心地左拉右扯，甚至试图将指尖这些宛如铜浇铁铸出的绳圈里，安得闲最终还是得出了这番结论：倒不是怕绳结繁多复杂，而是在大多数况下，受缚者重获自由的难易程度根本就是取决于当初上绑时的力道——或者说，绳网整体的松紧程度！

“背剑”这种牵一发而动全身的缚法尤甚，试问当他想要为突某处绳结而制造“空隙”时，便能听到子因拇指被撕到近乎脱臼发出的哀鸣，这脱缚还如何能快速继续下去了？固然这副不留余地的绳网终究是会在安得闲“穷举”式的拨弄下被解，但眼下他有这时间么！

可恶......该怎么做？

假如安得闲不是这么急切地想要逃离，倘若这时他有闲心将耳朵贴紧厢壁，那么他就不会错过眼下这段美妙的乐声——似箫非箫，气音空伧透彻，急缓相间。高亢时，好比清鹤鸣涧；低咽时又如流水淙淙。力不透而势透，音不起而韵起，未知奏者远近，只有乐声穿透这泼天大雪，确无比地传车队成员耳中。

这是指引——不知何时，他们已不在官道上飞驰，而是倏忽顺坡而下，拐了素裹银妆带到林莽当中。野地路况极差，有时车身一歪，半个子就陷进坑洼，这时便要仰赖随行的白衣骑兵托起重，端正车身，才能继续前进。更有时，“囚车”转过一个小丘，正好迎上风，朔风便怒涛般地狂吼着，把浮在表层的雪重新吹天空，和天空中的飞雪，混在一起，迷茫所有的眼睛。

但怎样也好，再驰多半个时辰，此行的目的地也终于出现在他们面前：那是一间古刹，隐没于幽涧谷中不说，还大半处于坍塌状态。崩坏的砖石，唯余少些还能在强风中维持“直立”，至于大片无修缮的佛像则就脆露天弃着，于是融雪便混着涂料，自它们眼眶化作“黑泪”滑下，看上去分外诡异。

而直到全数马在废墟间站定，“箫声”也仍未停止。不止如此，它还颇有灵地尖细了几个音阶，听上去像极了充满嘲弄意味的“鬼哭”。如此挑衅自然不能为所容，于是下一刻，先前一直端坐不动的那位“车夫”，终于也是将雪笠一甩，当做暗器掷了雪幕——如此手段，除去那位一手谋划伏击羊琇、卖掉荒郡叛军的应劫使者还能有谁！

雪笠由竹片篾成，本不该具备什么杀伤力，被使者经手后却端地强悍，直把雪片“垂帘”都豁开了一面缺。于是“箫声”终于止歇，众只觉眼前一花，便听得冷哼耳——同时一具年轻丰满的体亦是应声现在大家眼前。

被护额束住的短发堪堪及耳，令脸部廓更为鲜明的同时，也将其主的练风格展露无遗。轻启的朱唇之间，正横着一道前粗后细的五孔竹管——这酷似箫，实则名为“尺八”的东西，自然便是方才乐声的来源了。

子身披一袭宽松开胸的露臂羽织，皑皑风雪中，那些朱红与黑“撞”出的配色格外惹眼，也令怀疑其是否真能起到御寒作用——毕竟羽织下她那饱满的胴体，根本就是被一件渔网连身衣“缠”在其中而已。这身“渔网”紧窄至极，以至于那些菱形网眼都有些“兜”不住内层的香艳美，而令从孔间一颗一颗地凸了出来。至于锁骨以下，她惹垂涎的储袋似