只是我与前夫离了婚,我那孩子判了跟我,云房原本对我那孩子嘴
心不
的,若又领了这一个回来,他只待孟烬亲
,冷落了我,更要让我那孩子显得可怜了。”牛月清一时不知怎么说了好,劝道:“你把水端平就是,云房那边,我去说他。现在既然是一家
,两边的孩子都是咱的孩子,万不得偏这个向那个的!”唐宛儿见她们说得亲密,也坐了过来,两
就岔了话,论起天气来。
吃饭时,柳月还在牵挂着庄之蝶,说:“庄老师不知这顿饭吃些什么?”孟云房说:“他呀,吃好的去了。中午我在街上碰上他了,他说去杂志社的,到那儿不是他请
家,就是
家请他。”吃罢饭,刘嫂说她肚子饱了,牛肚子还是空的,她得赶快回去,就走了。孟云房陪众
又玩了四圈牌方散。
刘嫂牵牛往回走,才后悔不该在那里呆这么长时间,又吃了
家的饭。一是
牛没有吃料,再是超生的那个小儿还在家里,虽是婆婆在照管着,但她的
却憋得难受。当下看看周围也没个僻静地方,前胸的衣服已湿了一大片,就寻着一个公共厕所,进去挤了一通
水。牛慢慢地跟着主
走,先还是摇
摆尾,后来就勾下了
。脑壳里作想起许多事
来。刚才主
在那家里码牌吃饭。它是一直卧在门外树下的。街上看鼓乐的
从钟楼那儿散了,车辆
群就像水一样从这条街巷漫过,它是看清了所有过往
的脚的,看清了穿在脚上的各种各样的鞋的。但它不明白,脚是为了行走的。但做了那样的有高跟的、又尖瘦的鞋子为了什么呢?那有何种的美呢?牛族的脚才是美的;熊族的脚才是美的;鹤族的脚才是美的。
常常羡慕和赞叹了熊脚的雄壮之美和鹤脚的健拔之美,可
哪里明白这些美并不是为美而美,只是为了生存的需要!它这么想着,就又要悲哀
的美的标准实在是导致了一种退化。他们并不赤脚在沙地上或荆棘丛里奔跑,他们却十有八九患有
眼,难道有一
都要扶了墙根踽踽而行吗?更可恶的是车。是楼上的电梯。什么都现代化了,瞧瞧呀,吃的穿的戴的,可一只蚊子就咬得
一个整夜不能睡着;吃一碗未煮烂的面就闹肚子;街上的小吃摊上,碗筷消了毒再消了毒;下雨打伞;刮风包纱巾;夏天用空调;冬天烧暖气。
是不如一棵
耐活了嘛!早晚刷牙,把牙刷得酸不能吃,甜不能吃,热不能吃,冷不能吃,还用牙签?!更可笑的偏还有一批现代艺术家,在街
上搞雕塑。作壁画,那算什么呢?大自然把一切都呈现着,那每
里的云,画家能泼出那么丰富的水墨吗?那雨淋过的墙皮,连那厕所里粪池中的颜色、那颜色组合了的形象,几个现代艺术家能表现得有它离吗?城河沿上学武术的算什么玩意儿!武术是多好的名称儿,却让
只演成了一种花架子!
每晚都看电视,什么奥林匹克运动会,那里边的
是
类的运动
英吧,百米赛跑能跑过一只普通的羚羊?西京半坡氏
。这是
的老祖先,才是真正的
。他们或许没有这些运动员跑得快,但运动员能有半坡
的搏击能力吗?
一整个儿地退化了,个
再没有了秦兵涌的个
高,腰也没有了秦兵俑的腰粗。可现在还要苗条,街上还是要出售束腰裤、束腰带,而且减肥霜呀,减肥茶呀的。
退化得只剩下个机灵的脑袋,正是这脑袋使
越来越退化。牛终于醒悟城市到底是什么了,是退化了的
太不适应了自然宇宙,怕风怕晒怕冷怕热而集合起来的地方。如果把一个
放在辽阔的
原上,放在丛山峻岭,那
就不如一只兔子,甚至一个七星瓢虫!牛想到这里,丧气地把
垂得更低,它就听见旁边的行
在说:“瞧这老牛,好蠢笨的样子啊!”它没有生气,只是噗噗地
响鼻,牛是在笑
的:咳,他们哪里还懂得大智若愚呢?!行
见牛并没有发火、就走近来,用树枝桶桶他的
,甚至还拍了它的耳朵,说:“它不敢动的。”它就睁了眼,站住不动。这不动,倒吓得戏弄它的
都哗地闪开,说:“那大嫂,你管好你的牛啊!”牛在这个时候,真恨不得在某一个夜里,闯
这个城市的每一个
家去,强
了所有的
,让
种强起来野起来!这种冲动,它是有过一次的、那是一
在街上听一个老
打开了收音机,收音机中正播放《西游记》,《西游记》讲的是一个和尚和孙悟空、猪八戒、沙无净、白龙马去打了妖怪取佛经。它相信现在的
是不懂古
写书的含义,只会听热闹。他就在那时想喊:不是师徒四
,那是在告诉说合四为一才能征服自然,才能取得真经的!可现在,
已经没有了佛心,又丢弃了那猴气、猪气、马气,
还能
什么呢?!
未删节版《废都》