之事,行天之道,以
阳之常理,修
之绝伦,岂不谬乎?”
天灵子一怔才道:“无根树,花正偏,离了
阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡
孤各一边。世上
阳男配
,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
阳得类归
感,二八相当自合亲。若
阳各偏,或阳感而
不应,或
求而阳不招,或阳过而
不及,或阳盛而
不足,皆是真灵之花有偏,不中不正,道不成全也。
之真
如金,真知如铅,二物属刚;灵
如木,灵知如汞,二物属柔。真
真知,刚而易沈;灵
灵知,柔而易浮。若以
求
,
来归
,以真制灵,灵归于真,刚柔相应,
阳和合,化为一气,生机长存而不息矣,以男
合之处为中间,以男采
血为颠倒,逆而为仙,岂有谬乎?我九十有八,却白面黑须,临仙之道,其不远矣,可笑师兄鹤颜却白发,老态毕露,却不自行检讨,却来教训别
,太可笑了,哎!数十年不见,没想到师兄糊涂成了这个样子,开始我还以为师兄有什么宝贝的东西要拿出来炫耀呢!”
说完跌足狂笑。
一旁呆看的李瑟心想:“师叔沦
魔道了,还不自知,真是可怜。”
只听他师父传英叹道:“无根树,花正新,产在坤方坤是
。摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。时
不达花中理,一诀天机值万金。借花名,作花身,句句《敲爻》说得真。师弟,看你的意思,你定是以御
闺丹妄猜妄作此句吧!”
天灵子言道:“何为妄猜妄作?我以此道返老还童,《黄帝素
经》里也云:‘一
御七
不泻者,可以成仙。’你自以为是,却云我是妄猜,难道古来很多的道家都是妄猜?张真
遗此《无根词》一书与我二
,寄厚望于你我,可笑你道行浅陋,却妄言教训起
来。千里见我,原来师兄是叫我来听教训的。哈哈”
传英皱了一下眉,苦笑道:“五十年前,张三丰真
以此书赠我二
,却料不到使你竟沦
了魔道,可叹啊!”
然后耐心地道:“新者,本来之物埋没已久,忽而又有之,谓花至于新,光辉复生;如月现于西南坤方,纯
之下,一点微阳吐露,比
之虚室生白,真灵发现,复见本来面目矣。这个本来面目,即我本来不死之真
,有此
则为
,无此
则非
,乃我之秉受于天,而得以为
者是也。但此真
不轻现露,非可常见,当虚极静笃、万缘俱寂之时,恍惚有象。虚极静笃,即坤纯
之象,故曰‘产在坤方坤是
’。这个
久已为尘垢掩埋,绝无踪迹,一旦现象,便是新花,时不可错,急须下手,摘之采之,以为我有。摘花戴者,摘此真
之花也。采花心者,采此真
之心也。渐摘渐采,由少而多,积厚流光,真灵不昧,则花蕊层层,万理昭彰,随心走去,
是道,其艳丽如春
,阳气遍地,处处花开矣。但此花
俱有,
俱见,
不达,每多当面错过,若有达之者,超凡
圣刹那间耳,故曰‘一诀天机值万金’。仙翁慈悲,借花之名,作花之身,即有形无,句句‘敲爻’,分说先天之旨,盖欲
成道,个个作仙,奈何时
不达此花中之理,而犹有像师弟这样的以御
闺丹妄猜妄作的
,虽仙翁亦无如之何也。可不笑诸!”
天灵子冷笑道:“师兄的长篇大论,我听了也没什么,你无非说我行的是魔道,你却行的是正道,那么,请问师兄,你的正道修的如何了?”
传英又是一叹道:“我早知道说什么你都不会相信的,不过勉力为之而已,另外叫我徒儿听听大道之理,今
‘我三叹脱俗’,了结尘缘,即将成仙飞升而去,你们二
见了,可以坚定道心,他
飞升仙去,也不远也。”
天灵子惊道:“你……你又骗我。”
传英说道:“骗你什么?你已达‘天心通灵’之境,感应得到的,你不过不愿意相信罢了。你要不要来试试,看看你的‘九幽刀法’能奈我何?”
天灵子一怔,才讥笑道:“你这话就是骗
的,世间武功,能测出仙道吗?你被江湖中
尊为‘刀君’,要应付我的刀法,还不是绰绰有余?”
传英大笑道:“好见识,你确是说的对,传说中所载‘画符请雨’、‘分形变化’、‘醉卧
渊’、‘烈火不灼’、‘冬设瓜枣’、‘夏致冰雪’、‘鞭巫驱邪’等异事迹,乃小术耳,我如今六俱通,天下之事,无所不能,第一目通,能微视
达,坐见十方,天上地下,无有障蔽,六合内外,鬼
物幽显大小,莫不了然分明,如视掌中。二耳通,能
听天上天下,四面八方,一切音声,无不悉闻,
天禽兽、飞蠢动,一切众声,闻悉晓了分明。三鼻通,晓百和宝香,分辨气数浓薄,差失纤毫必记,四方上下,异域绝境,香臭之气,闻如面前。四舌通,万品众物,合为一食,经舌悉知种类,分别其味。五身通,能飞行上下,履火涉水,经山触石,无所慑碍,分形散体,千变万化,形长充于八极,短
于毫微。六心通,回一切法,皆悉空净。”
边说边手里往天空一挥,瞬时,天空放大光明,亮如白昼。
天灵子和李瑟都惊得呆了,传