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「所谓的『风水学』探讨的就是，从建筑物的外观判断它象徵着什麽，而从中得到，建筑物给感觉。而那份感觉可以适用於东洋的『五行』。所谓的『五行』指的是『金木水火土』，是非常东洋风的东西。西洋的『四大』是『地水风土』，它把眼所能见之世界、二次元空间毫不隐讳地表现出来！」滔滔不绝地说着『映象象徵』的悲魅子彷佛是另外一个。

「针对那方面来说的话呢，回是东洋的象徵。『木生火』，因为们为了点燃火苗而使用了木材。等木材燃烧了之後，又藉由『火』还给了『土』。而『土』又在经年累月之後，变成了金属，也就是『土』生『金』。而『金』在一定的温度下降之後，又变成了『水』。就是如此，『水』才蕴育出了『木』。」

到目前为止还算可以理解，不如说比较容易懂吧。

「玄藏寺小姐，你已经懂了吗？」

「啊！嗯，如果要理解魔术，确实需要一定的知识，不过我想不用特别去在意也能作。与其理解魔术，我倒想听听真弓小姐是如何办到的。」

从前一阵子就如此了。好像对於真弓的魔术失效相当在意的样子。对真弓来说净是些她不知道、无法理解的事。

「只是普拉顿派的『四大』思想是以物质的变化来思考的。之後，印度哲学的『大』，也就是在提到的『四大』之前，加了个『空』。如此一来，在有关西洋要素的哲学中也混杂了所谓『回』的观念。」

好像都还不能称得上是主题。真弓喝了一咖啡。

「嗯！啊，好甜喔！」

「真是不好意思，你不加糖的吗？我大概加太多的糖下去。」

悲魅子一脸若无其事的表，把那些很甜的体喝下去。

「主题是东京。我们从最容易了解的－东京铁塔开始讲起吧！东京铁塔是象徵『火』的建筑物，那种尖尖的感觉便给『火』的印象。颜色也是红的嘛！因为它有『火』的要素，所以置身里面的才会被给烧死的。」

她毫不在乎地说着。那些确实不是死在她面前的，所以或许她感受不到悲痛和怜惜也是无可奈何的吧！可是却有种微妙的不快的感觉，蒙上真弓的心。

「再来是阳光。这是属於『木』。直耸而上的树木，许多超高建筑物皆象徵着『木』。而守护着『木』的是┅」

「是『青龙』，对不对？所以，如果是自然现象的话，就是『风和雷』。」优香突然从中话，悲魅子微笑地点。

「嗯～不错，正是如此。我就是把中华哲学中的『五行』，套上动物或傅说中的生物。如此一来，掌管传说中生物的力量就被认为是『行』本身所拥有之力量。哎呀，搞不好是正好相反呢！」

以现在所有的知识来说是没什麽大问题。但是关於在出事现场所发生的怪现象，这里有某种说明－虽然不能将其当为刑事事件。

「这里的二个回向院发生什麽事了？」

「这才叫做魔术！毕竟这个千住回向院是个断场。有很多死掉的地方必然会变成一个灵地。这如果从民俗学来看的话并不是一件不可思议的事。」

悲魅子一度中断了话题，而开始谈起了户大地震的事。

「户大地震的时候，街道坏殆尽，们都死了，在那个时候，有很多的寺庙倒塌、也有很多地方的体便因此消失。这麽一来，街道便被『污泄』而变得不乾净。因为有很多丧生，所以连本来应是圣域的地方都被坏殆尽了。」

「－而街道被『污泄』的话，就容易发生不好的事。如果要回复街道原有的『乾净』，必须把们心中不好的印象给除去。在那同时必须将『污泄』给『驱逐』掉。」

「估计约需三个月，地震发生虽然只有几天，但是不花这麽多时间是回复不了的。这是从的心里彻底清除不好的印象，以及清除灵所需要的时间。这种东西必须等它自然净化，而不管我们要不要举行灵的仪式。这麽一来到江户末期被当成断场的场地，不知道需要多少的时间才能净化呢？」

悲魅子的话渐渐带点热度了。同时，真弓心中的不安也愈来愈强烈了。

－总觉得似乎有什麽东西，但又看不见，为什麽呢？

「如此一来回向院这个地方成为一个非常适合施行魔术的地方。而如果说到为什麽要把回向院的一边烧掉的话，全是因为施行了魔术。依照魔术法则的话，在冠上和回向院相同名字的同时，二个不同的东西，便可以看成一个相同的东西。」

魔术的基本－『接触和感泄』的法则。真弓彻底灌输给铃香的观念，也就是－《外表和Ａ一样，或是相似的Ｂ带有Ａ的特》。

回向院的形是名字相同，只要名字相同的话，在灵的观点上也有可能一视同仁的。

然後呢？在相同名字的一方，『真实』地把它燃烧，另一方给予它在绅灵意义上的『延烧』。魔术非合理的，旁观