“全老师，你把课堂秩序维持一下。”莎比走下课桌，闹了一个大红脸，在众多的学生面前，她实在没有控全局的能力，好在下面学员们失去了与朱教授认真的兴趣，未再发生更多的骚动。

朱教授丢开刚才的尴尬，继续按照既定的思路讲下去：“是的，作为最著名的外，外滩这个‘中心’在几年前已完成了拓宽工程。另外两个‘基本点’之一的淮海路（霞飞路）经过改造，也大致恢复了旧殖民地‘东方香榭里舍’的旖旎风；衡山路则云集了各种西方调的酒吧，成为准中产阶级制造欲和自慰的秘室。在市场经济伟哥的催动下，一些新的感带正在崛起，如浦东大道、南京东路步行街和徐家汇等等。这些变化令各个感带开始在欲地图上互相衔接起来，并且更利于被们观或抚摸。”

“作为历史上最招引农民注目的感带南京路的变迁，也许可以成为观察上海的另外一个案例。1949年解放军进城时，农民出生的占领者曾经对它散发出的‘香风毒雾’感畏惧。一支名叫‘好八连’的小分队奉命成为感带守望者，监视并企图制止欲在这个区域的发。在那部名叫《霓虹灯下的哨兵》的电影中，出现了一个欲的化身--烫发说英语的摩登郎，但她却是国民党特工，要去点燃士兵们的被压抑的欲。这是欲有罪的证据。经过意识形态的严厉镇压，南京路逐渐结束了它作为上海的道的风流使命。但五十年之后，南京东路被改造成了另外一条淮海路，云集着大量豪华KTV包房和风姿绰约的三陪。欲重新回到这里，变得更加嚣张和放。

“在远东地区，只有上海具备了发展欲超级市场的两大基本元素：庞大的（尤其是）和发达的文化。但在过去很长一个时期，上海的欲一直被限定于臭气熏天的菜市场。每天清晨，蓬垢面的和小家碧玉的男们在这里相会，在腐菜和烂鱼的气味中采购着春天，又在无耻的讨价还价中完成常意。这种琐碎的作维护了欲的最低消费。

“在市场全面开放的时代，上海欲终于在社会资本主义的支持下卷土重来，实现了全面复辟，并在每一个阶层都得到了热烈响应。余秋雨、...燕和陈逸飞们的小布尔乔亚式的怀旧化欲、卫慧们的都市白领的摩登化欲、小市民的麻将化欲、民工的粗鄙化欲、商的货币化欲，以及官员的权力化欲，所有这些欲组成了罕见的欲共同体，参与到市场消费的浩大洪流之中，并受到体制的坚定保护，或者说，正在成为市场化体制的一个最重要的部分。”

讲的太刻了，“余秋雨、...燕和陈逸飞们的小布尔乔亚式的怀旧化欲、卫慧们的都市白领的摩登化欲、小市民的麻将化欲、民工的粗鄙化欲、商的货币化欲，以及官员的权力化欲，所有这些欲组成了罕见的欲共同体，”，包括朱教授没有提到的AV片的感官式欲，已经组成了上海这个具有特色的“欲共同体。”教授看问题，就是能上升到理论的高，这一席话，已经把上海的所有欲本色都已经阐述得透彻而净了。只是朱教授片面地断言这些欲都“受到体制的坚定保护”，未免有一些过于乐观了。就说对A片吧，经常的清剿行动，使得A片生产经营一条线的广大劳动者，经常受到莫名的威胁，哪里有保护之说？

朱教授继续讲道：“对上海历史的简单回顾，显然有助于我们理解这个重要新闻事件的发生。上海所处的长江三角洲（中国阜的另一种官方叫法），正是中世纪化欲的的最著名的温床，它展示了从‘梁山伯祝英台’专案到‘白蛇传’事件的缠绵的欲传统。越剧和黄梅戏大肆赞助了这种柔软的欲美学，令它成为近代市民阶层的主要灵魂向导。

“殖民地时代的上海欲曾经达到过一个非凡的高。这是由那些美貌多的江南子创造的迹。尽管张恨水和鸳鸯蝴蝶派的小说、徐志摩的诗歌、以及穆时英、刘呐鸥、邵洵美和叶灵凤的现代主义小说都汹涌地言说了欲、但唯有小子张玲的出场，才将殖民地欲推向‘欲仙欲死’的高。只有一个理由可以解释这种古怪的景观，那就是这种上海的某种强烈的特征。正如陕西是产生男欲的历史悠久的温床，而贾平凹是这类话语的代言一样。 毫无疑问，只有才是上海欲话语的最合适的代言。”

朱教授在这里明显是信开河了，张玲的欲哪里是“欲仙欲死”，完全是一种经前期的那种湿的痛苦，张玲的欲是压抑的，是冷的，是冷淡的，器官的冷淡，往往借助于文字来手，这是文学作品的特色之一。一个太过享受的，是不可能去弄文字的，一个太沉湎于体的，是不会借助于文字表达他色的想像的。一个压抑的和尚，比一个放的子，更要痴迷于的体，这是“三言”、“两拍”中表达的思想。朱教授有时为了胡说八道方便，往往是把丰富的现象，纳他的先验的框框条条，如果不合适，就硬地塞进去，就像三寸金莲的小脚一样，非要让素材的丰富的脚，置于鞋