且得寸进尺’地要求S省各地的名胜古迹门票，而贾保全不仅送去了门票，连带的还有景点附近的餐劵和当地的土特产。

之后几天，他收到都是这一三男四位祖宗吃喝玩乐、游山玩水的消息，心渐渐地放回肚子里了。

求签

五台山由古老结晶岩构成，北部切割峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。

立在显通寺门前，叶末一脸虔诚，寺庙内，游很多，或上香、或祈福、或解签——

她静静地看着殿上的菩萨，耳边，环绕的是叶修谨的声音，他说：菩萨顶是五台山历史最古、规模最大的寺庙。原名叫大孚灵鹫寺。

叶修谨信佛，喜欢看佛经，叶修谨告诉她，佛经分为三藏十二部。

何谓三藏？即是经藏、律藏、论藏，经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。通三藏，并能以三藏自利化他者，尊称为三藏法师，如姚秦鸠摩罗什，唐玄奘等。

十二部经，不是12本经书，而是指如来所说之法，依其叙述之形式与内容，分成十二种类别，又称为十二部经。

叶修谨的房中收藏最多的就是经书，他最喜欢的就是跟叶末讲佛语，也不管她懂不懂。

叶修谨信佛，但他不吃素；叶末也信佛，她也不吃素。

叶修谨说：天生众生，然后有世界。喜、怒、哀、乐，七六欲，是众生本。若皆弃去欲，眼不见所见，耳不闻所闻，无喜无怒，无哀无乐，世界成何世界，生又何益？

叶修谨说：欲能缚世间，调伏欲解脱；断除欲者，说名得涅槃。佛告聚落主：‘若众生所有苦生，彼一切皆以欲为本，欲生、欲集、欲因、欲缘而生苦……若有四，念无常变异者，则四忧苦生；若三、二，若一念无常变异者，则一忧苦生。

叶修谨说：若无世间念者，则无忧苦尘劳患；一切忧苦消灭尽，犹如莲华不著水。众生随想，以想为住；以不知故，则为死方便……若知所者，不于彼生；彼此无所有，他莫能说。

叶修谨说：我本该随他去的，可你让我犹豫了……末末，我舍不得你！

叶末不知道自己脑子里为什么会突然涌现这些话，这几天，每到一个景点，她总会不由地想起他的，他的话，甚至，他说话时的语态。

老叶似乎很喜欢山西，几乎把山西所有景点的特色都跟她讲解了一遍，但，十年来，他带她去过不少地方，却，独独不来山西。

很奇怪，真的很奇怪，她从来不问为什么？老叶有老叶的理由，老叶有老叶的想法，就像这次明明老叶答应他要留在国内，留在她身边，可，爷爷生辰的第三天他就走了，一直到现在，没有电话，没有音讯——

他说他回去解决完那边的事就回来，然后再也不走了；

他说他不想让他的末末想他想到哭了。

他说——

叶末的眼睛有些湿润，最近她总是无缘无故地觉得心疼，像阵扎似的，总觉得有什么事要发生，心惶惶，很不舒服，不舒服——

她不喜欢，非常不喜欢。

一老者走过，嘴中念着，“生有八苦：生，老，病，死，别离，怨长久，求不得，放不下。”

叶末恍惚，有些发愣，赵惜文走过，圈着她的腰，从后面搂住，轻声唤她，“末末，”

“恩，”她仰，白皙的小脸好似晋祠大米，（产于太原晋祠镇一带）晶莹饱满，水透明，香气扑鼻，味甜，有韧、粘，让有咬上一的**。

“想什么呢？这么出神？”亲了下她的脸颊，赵惜文捏着她的下，转向自己。

“哥哥，我想去求个签，”指指大殿，叶末笑着说。

“想就去呗，”松开她，拍拍她的，笑的一脸纵容。

叶末笑笑地走进大厅，学别的样，行完叩拜之礼，开始摇签桶儿，‘哗哗’‘啪’——签掉在地上，低，捡起地上的签，起身走到庙门前一个解签的老伯面前。

解签一抬，就看见一个漂亮的近乎仙儿的姑娘站自己摊前，细的肌肤如瓷器一般，泛着莹润的光泽，让整个蒙上一层清雅。晴朗如山岱的秀眉，流畅的面部线条，秀气的鼻梁，给一种雅致的观感。那五官，单瞧致，合起来，再瞧，还是致。

他解了近二十年的签，还没见过这么通透的丫呢？最主要的是她不只模样的漂亮，而且还难得的灵气、净，不仅是外表，还有那气质，很纯粹，用道家话说，很有仙气，给一种心旷神怡的感觉。

她身后的男孩也是漂亮的过分，浑身散发着优雅绅士的气息，一双桃花眼带着一丝慵懒的风，眼眸如同黑邃的夜空悬着的星光温润迷，黑白分明，全是执拗的沉迷，那透骨的啊——见他直愣愣地盯着小孩，眼中划过一丝冷。

“小姑娘，解签啊，”他下意识地打了个冷颤，和颜悦色地问。

废话不是，不解签，