身,他衣服微湿,肚子上
了个
,看样子是失血过多,再加上过度失温而死。从他衣服的
湿程度判断,他应该也是顺水漂过来的,但他没有姜也运气好,漂流过程中撞到了水中石块、树枝什么的,被捅穿了腹部。
姜也摸了摸他的衣服,这里远离水流,比较
燥,陈嘉的外套
得差不多了。姜也低低道了声对不起,把他的冲锋衣和裤子脱下来,给自己换上。陈嘉身上还带了个腰包,他把腰包取下来,里面有两块电池、一块手表、一个手机,一包纸巾,一把瑞士军刀、半瓶水和几块巧克力。腰包防水,里面的东西都还好好的。姜也吃了一块巧克力,给身体补充能量,然后返回之前那个
,把湿衣服挪到这个
来晾。
在学院上课的时候,老师说进
禁区,面对极端的生存环境,保持移动能够提高存活度。姜也戴上陈嘉的手表,记了一下时间,现在是凌晨一点。他决定主动去寻找出
,而不是等待救援。
姜也取出一张纸巾盖在陈嘉脸上,起身跨越
,攀上岩壁,在壁上用瑞士军刀刻了个箭
记号,然后爬进一条岩石缝隙。这地方叉
无数,裂隙通道错综复杂,他需要记号帮助自己记忆路线。
缝隙十分窄,基本上只容一
通过,转身都很难。姜也爬了两分钟,终于进到另一个叉
。下到这个
,眼前豁然开阔了许多。这个
足有半个足球场那么大,
目皆是倒吊塔形的钟
怪石,石
生得十分苍白,岩壁上布满褶皱,如同老
的皮肤。
只不过,姜也明显感觉到这些钟
石有些诡异。有些钟
石的根部长着黑色的纹路,其延展的方向、构成的形状都不像是天然的。姜也爬得高一些,凑近观察。这些纹路很像颜料,而四周的黑色纹路,彼此似乎是可以连在一起的。这说明钟
石还没长这么大的时候,这块区域可能画了一幅画。现在钟
石长起来了,画也被盖住了。钟
石的形成要历经千年乃至万年的时光,这些支离
碎的画难道数千年前就在这儿了么?
姜也下了岩壁,在怪石群里前行。他尽量捡高处走,时不时拔一根
发感受一下
里的风向,风来的地方就说明有出
。可惜走了半天,
发也没有飘动的迹象。每隔十分钟,他就做一次记号。走了三个多小时,姜也又进
一个稍大的
。这一路上,他看到的岩画越来越多,但大多
碎不堪,这一次,他终于看到了几副比较完整的。
这个
的钟
石比较少,岩画保存得相对完整。画上画了许多黑色的小
,围着一个黑
一样的圆形手拉手而拜。那些小
都穿着侗族服饰,感觉像是侗寨的先民。而正中央的黑
,应该代表着
。古
的画常常以形象代表抽象,这黑
显然是“
”的代表符号。如此看来,侗寨先民有一段信仰
的时期。
这些画带给姜也更大的希望。
一路走来,他没有看到尸骨,却看到很多
工绘制的岩画。这意味着古时候侗寨先民常常在此地来往,这个地方一定有出
。只要他找到侗族画工的行走路线,就能从这里走出去。
他接着看第二幅画,画上除了黑色小
,还多了一些红色小
。这些红色小
呈现出明显的
曲线,正一个接一个地往那黑
里跳。红衣
跳
代表
的黑色圆形符号里,其指涉的应该是
牲祭祀。这画的很可能就是庄知月说过的落花
,那些痴呆的
子都被选成
的祭牲,被送往这无间的
里。
怪。如果是这样,这
里应该有很多
的尸骨才对。
仔细一想,他虽然走了三个小时,但是为了不过度消耗体力,一直走走停停,其实走的地方并不多,兴许是还没走到侗族先民祭祀的地方。
他继续前进,目前来看,
况还是比预想中的好。毕竟之前在太岁村的地下隧道,四周的一切都不能观看,必须蒙上双眼。而这里的环境并没有那么糟糕,姜也看了也没疯。
走了四个多小时了,姜也依旧没有见到天光,手机也没信号。他不断给自己积极的心理暗示,强调事
好的一面。
现在,不管有没有找到出
,都必须休息了。姜也找了个怪石垒成堆的角落,既保证自己的视野,也掩护自己的身形。睡梦中,翻了个身,似乎压到了什么,手一伸,就摸到只又滑又凉的手。摸起来的感觉很像死
的皮肤,姜也睡得非常浅,几乎是立刻就醒了,一个激灵缩回手,打开手电,却什么也没看到。
旁边有道十分狭窄的岩缝,那只手可能是从这里伸进来的。
尽管知道娄无
肯定有脏东西的存在,之前一直没遇到,也就没那么紧张,现在真的遇见了,心
还是免不住咯噔了一下。手
唯一能派上用场的武器瑞士军刀,还不如给鬼怪剔牙,姜也想也没想,立刻远离这块地方,爬进另一条岩缝窄道。
在黑暗里爬行这么久,着实很考验
的
承受力。姜也从来没有单独在黑暗的禁区里待过,而且是待这么久。上课的时候老师说,进
禁区必须结伴而行,因为根据以往的经验,杀死
的往往不是鬼怪凶祟,而是无望的孤独。曾有
在等待救援的时