，还在子大学学过历史地理，29岁嫁了一个建筑商，39岁时丈夫嫌弃她出身卑贱带着儿子抛弃她走了，因她有过不光彩的过去，根本找不到理想文明的工作，可她不愿意再去接客，只好做些乡下男才的粗活，47岁时她实在不动体力活无奈当上了这种“高级”，但她从不和男上床，只是象艺似的“卖艺”不卖身，因此来拜访她的都是文明士，其中也有一些青年，她已积攒了不少钱养老，打算一年后收山不，这就是她的历史。岩田良子很喜欢松寿这个青年，从他身上能够弥补失去儿子的痛苦，松寿也把岩田良子看作“忘年”知己。本来挺好的，可最后一次见面松寿喝了一点清酒，竟鬼使差地提出要和她上床作，岩田良子一下子怔住了，面露愠色。松寿见状急忙道歉，两都无话可说，松寿正要告退，沉默许久的岩田良子还是躺到榻榻米上并解开了外衣，松寿控制不住就扑了上去．．．完事后岩田良子显出很失望难过的样子，不再愿意和松寿见面了。岩田知道自己伤了她的心，还了她赖以自尊的规矩，非常后悔不安，可又不好意思再登门，就买了不少她看的书寄过去。听完松寿的话，我对“秋叶”的不好看法有了些改变，我感觉到岩田良子是一个不甘堕落努力向上的，在命运不济被迫无奈的况下还尽力维护自尊。我又上下审视松寿这个老实文弱的学生，他除了有恋母心理之外，好象没有什么不正常的，心理学上说恋母心理其实也是可以调节的作用，很多男孩子都或多或少地有过这种心理，但最后都能安然地控制消除它不会造成变态行动。可如果不是变态，松寿怎么会对一个54岁的老有那种欲望呢？我生气地说：“你不该毁坏她的自尊，何况她那么大岁数，为什么不去找一个风流郎做这种事呢？”松寿为自己辩解说：“我从不，我对良子的朋友义是真挚的。在中学时代我和一个要好的同学有过一次体验，后来我们分手了。我没再过别的朋友，除了去良子那里，我从没和色郎打过道，那次和良子是生第二次。她进了我的世界后，我也努力控制自己把和体分开，可做不到。其实我并不好色，良子她早已失去了姿色，腰那么粗，脸上都是皱纹，而且我也知道她的岁数已不适合做剧烈的活动了，那天我自己也没多少快感，但我的已和她融到一起了，我们的身体也应该融为一体。”我理解不了他似是而非的理由，不过有一点可以确定，本文化中和是相互并列紧密结合的，只要是存在于大脑世界中的，不管伦理约束、长幼尊卑、美丑高矮、背景立场、理想观念、感心等因素，都可以引发欲念，这也是本伦现

象较为严重的一个原因。本象岩田良子那样因生活所困进馆青楼的中老年还有不少，不过其中不少随着时光流逝已经变得麻木不仁、自甘沉沦，逐渐忘记了自尊和耻辱的含义。我看到的书刊和广告上对“熟宅”介绍比较多，“熟宅”是一种欲并重的色屋，主往往在40到60岁间不等，访客可以根据自己的喜好来选择。这些的文化水平参差不齐，有些比较有文化修养但相貌一般，有些几乎是文盲但年轻时肯定是美，高矮胖瘦格好也各不相同。来客中有三分之二也只是喝喝茶、唱唱歌、跳跳舞、聊聊天、开开玩笑并不要求有接触，收费不高。还有三分之一的在此之外可能会提出程度不同的接触要求，诸如拥抱、接吻、将手探上身衣服内、将手探下身衣服内、观看三点式身、观看无遮挡身、用手抚摩露的身体各部位、帮助来客按摩、帮助来客手、等，有详细的价目表提供给来客，由来客根据经济况和自身需求选择其中一项或多项服务。在提出接触要求的青年里，很多只是选择拥抱接吻等其它服务项目，真正要求和中老年的也不算太多。在本色业还有一些看似很可笑的现象，比方说，为了特别保护老年的安全健康以体现尊重老的本国社会公德，很多“熟宅”还有一些具体规定，如和绝经后的老年，为保护她们的骨骼、软组织、房、生殖器等身体组织器官不受损伤，对来客的体重、姿势、时间长短、动作力度大小、卫生状况都作了明确的限制。我认识的本中无去过“熟宅”，下面几条消息都是报刊登载的。一个29岁的本职员每周都要到馆找50？？55岁左右的作，这个职员有阳痿的毛病，和妻子的生活从来没有成功过，而到这里后却恢复正常能很好地满足，原因是他恋母近15年，对年轻的欲望很弱，而他母亲正好53岁。一个38岁的富商到这里并不要求作，而是要求睡觉前必须抚摸着的房和腹部，原因是他小时候就是这样睡的，长大后患有衰弱常常夜不能寐，只有到了这里才能睡得安稳。这里还有一些20岁左右的本学生们光顾，要求由40岁以上的抚摩他的身体最后帮助他手。一位大学生在作文中提到，他能在馆中年阿姨的抚摸中体验到儿时的母。有时候也有未成年进这种场所，这就更荒唐了，一份报纸上曾有这样的消息，一个15岁少年来到“熟宅”要求和一位4