洲文学研究生的本老兄借过一些文学书籍，他曾给我讲起本文学和欧洲文学中关于赞美和的写作手法，可他竟把自己母亲、妻子、文学作品中的主公三者在身体、、生活方面作了具体的比较。我不禁愕然，首先不应把母亲和妻子两者作有含义的比较，其次也不能把卢梭、莫泊桑笔下的和母亲、妻子相提并论啊。可我相信，他是沉浸在文学艺术美好感中做这种比较的。我直到现在也坚信：本青年以这种形式谈论自己母亲毫无肮脏卑鄙的想法，其中大多数并没有想到伦，更不会那样去做，大多数对母亲的是纯洁的。不过在这种环境下很难保证某些有超越伦理的异常想。

二　我听说过的伦行为

本法律明文禁止伦，官方舆论对伦行为是严厉谴责和极力反对的，对父亲强儿或儿子强母亲的犯罪要处以重刑。在国内的时候好象听说过少被亲生父亲糟蹋的，但从未听说被亲生儿子侵犯的，可到本之后却几次在报端见到这样可怕的消息，可见本的伦现象比中国严重得多。在本不仅可以在媒体上常见到有关伦的报道和介绍，而且有时们也喜欢议论涉及伦的消息，就好象我们中国喜欢抱着猎心理议论某某和某某的不正当男关系一样。和国内不一样的是，本民间或们私下里对那些“不伤害当事且不危及他”的伦事件是保持比较宽容的态度的，这样一来伦行为的私密就不是特别强，不少本都认为伦没什么大不了的，只要两相愿就等同于一般的男偷，某些在议论别的伦行为时不以为耻甚至带着有些艳羡的语气。难道血缘相同的父、母子之间的异常关系能等同于关系？可这的确是本的逻辑。我身边的一些本曾给我讲过他或自身的伦经历。三木是我的同事也是我要好的朋友，比我大几岁。他有胃病吃过中药，我托为他从国内邮寄过中医药手册和处方，他很感激我。他长得很高大，我给他起了一个绰号叫“三棵老杨树”，他戴一付圆边眼镜，很象某部抗战影片中的本鬼子，不过他可不凶残，反倒非常和善。有一次我俩被派往北海道去采访，我们住在一个牧场主的家里，北海道的鬼天气比中国的哈尔滨还要冷，夜晚我们俩紧靠着睡在设施简陋的房间地铺上，冻得瑟瑟发抖，我暗自咒骂那个牧场主简直就象旧中国吝啬的土财主，有那么多钱还住这样的房子。冻得实在睡不着，三木就说：“我们讲讲各自难忘的**经历怎样，这样很快就熬

到天亮了。”我同意并讲了我和前妻刚结婚时的几个夜晚，有些话难以启齿，我讲得比较简略，我自己也觉得有点乏味象白开水，三木也讲了他和老婆的那点事，比我强不到哪儿去，只是更具体一些而已。又陷了沉默，过了好长时间，三木突然对我说：“我给你讲讲我少年时代犯下的一个过错吧”，“是偷了摩托车还诱骗了少呢？”，“是我和母亲同居的一段子”，“真的？你不是要骗我开心吧？”，“我不会为让你开心就编造伟大母亲的谎言”。他讲了起来，大致如下：三木的父亲是矿山技师，因工作环境恶劣患上严重的肺病去世了，那年他10岁，他的妹妹只有3岁，而他的母亲在36岁时就成了寡，为了养活一双儿，他母亲重新就业又当上了护士，子过的很苦。三木17岁那年发高烧引起肺部感染，出院后他夜里依然咳嗽得很厉害，他母亲生怕

肺病会以同样的方式夺走家里第二个男的生命，没没夜地照料他。原本他母亲是和妹妹住在一起的，那段子为了照顾生病的儿子，他母亲临时搬到他的房间睡觉，喂他吃药、给他打针、哄他睡，然后在他身边躺下。他病痛难受时就依偎在母亲怀里，他母亲则怜地搂着他抚摩着他的为他减轻痛苦。在母亲心护理下一个多月后三木的身体康复了，可他对母亲原来那种单纯的依恋转了与体的双重依恋。这天晚上就寝后三木还象病中那样把埋在母亲的双之间，见母亲的态度依旧，他就得寸进尺起来，把手慢慢伸向母亲的下身，他母亲吃惊地躲闪挣脱，但最终没有反对儿子的举动。在本特有环境中成长起来的少年三木对身体各个部位并不陌生，他很熟练地完成了与母亲的结合。第二天母亲又搬回了妹妹的房间，可自那以后在三木的恳求下他母亲偶尔会在他妹妹睡熟之后来到儿子的房间。待三木过完18岁生后，他母亲认为他长大成了，就坚决断绝了和儿子的接触，还积极鼓励儿子多和孩子往。再后来三木摆脱了对母亲的不良依恋，娶妻生子直至现在。他现在也经常抽出时间去大阪看望母亲，还在母亲的帐户上存了一笔丰厚的养老费用。听完后我问：“你妻子知道吗？”“刚结婚那会儿没敢告诉她，等到我们有了第一个儿子以后，我妻子也有了作母亲的感觉，我才告诉了她，她原谅了我，也理解了我母亲。”三木接着补充说：“伟大的母有时可能会使过分纵容不懂事儿子的任意胡为。”“你不该把你们母子的绝对机密告诉我”，他吃惊地说：“我给我的很多朋友都讲过，这只是无知少年犯下的一个错误而已，为什么不能