。
宁尘正藏在下游,少
踮着脚顺流而下,她躲过其他
的视线绕到树后,一把抓住宁尘的胳膊。
「你这亚达骨,怎么跑到这里来的呀?。!。」
少
说这话时,脸上的惊讶还不如兴奋来得多。
她像是逮住了一只颜色斑斓的小鸟,满眼都是欢快。
「我、我……。」
宁尘方才还满心警惕,生怕她将自己的行迹
露出去。
如今叫她这么一抓,却是有点儿不知所措了。
少
看着他的模样,忽地想起来什么。
她也不多纠缠,只拽着宁尘袖子,小声道:「跟我来跟我来!。」
孩弯着腰,带宁尘钻进了斜对面的林子里。
她对这片地方1的不能再1,小步子迈得极快,宁尘却好像一
扎进红薯地的田鼠,只能横着心跟她瞎跑。
前面的少
脚步逐渐缓下来,宁尘定睛一看,一座小屋正隐在前面的树荫之中。
那小屋由白石砌成,屋顶平平整整,在墙边垂着一束一束红蓝丝线拧成的花绳。
孩推开木
门板,朝宁尘连连挥手。
里
不会有什么妖魔邪祟等着吃
吧?。
宁尘心脏咚咚响,终究还是不敢在外面久留,闪身钻进了屋里。
不过两丈见方的小屋子,连张桌椅都没有,只在地上铺着一张厚厚的毯子。
毯子边挖着一个地炉,还有木棍支起来锅架。
剩下的不过靠墙的三只undefed
研习合欢真诀探视之法,相关典籍涉猎颇广。
可这等
状,他当真是闻所未闻。
修行者坚铸识海、扩充气海,随着真气愈浓,便好依道心凝结成丹。
而初央这气海一看便未经修炼,识海更是不曾凋琢,又哪来的这近乎凝心期一般浓郁的真气?。
想到这里,宁尘脑中亮起先前一句话:「初央,你方才说,你这里是清修地?。你在修行吗?。」
「是呀,」
初央将脑袋一扬,颇有些自豪,「我十二岁就被大祭遴选,离了额座部来寺内清修,如今已经三年。我再用功些,很快就会升作净
了!。」
「你在修什么功?。可好叫我看一看?。」
宁尘赚她心思单纯,想试试能不能套出些什么。
谁知初央一副不解的模样:「修功?。什么修功?。」
「你不是在此清修吗?。」
「升为净
之前,我们都要习经修身,清净心念。不洁者不可
极乐净土。」
从初央
中,宁尘总算把这地方的
形摸了个大概。
中原皆知化外之地是魔教的地盘,故称其为魔域高原。
其实魔教本名赦教,在化外之民
中则称作圣教。
为躲避中原清剿,魔教行迹
藏,这里又地广
稀,故魔教对化外之地控制极为松散,千年以来不免分裂了几个势力出来。
扎伽寺就是这样一处地方,名义上虽然归于圣教一支,却只尊佛主,难受圣教约束。
扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。
八部中男
老少无一不是心虔志诚,
夜诵读。
只是八部近百万
,唯有最为纯净的信众,才能
得极乐净土。
对八部住民而言,嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在,这群山环绕的世外之地则被称作离尘谷。
八部中像初央这般虔诚无垢的少
,便会被掌管八部的大祭司送至此处,待修行圆满了便可升为净
,
寺继续修习《渡救赦罪经》后面几部。
「等我将经文融会贯通,此身便再无尘埃,方能
极乐净土,助佛主渡救世间之苦。」
初央一本正经地说话,声音还颇有些稚气,眼中却尽是虔诚。
也赶上宁尘
一世生对了地方,对这种怪力
的教旨教训从来都是嗤之以鼻。
不过他也没傻到去戳弄
家从小到大笃信的教条,只问初央:「那你知不知道,我如何才能从这儿出去?。」
初央一愣,摇
道:「能
到离尘谷已是天大的荣耀。在此处褪去尘埃,便能去极乐净土,哪里有
会想着要出去呀?。」
少
转念一想,又说:「唔……。你不是圣教之
,恐怕不喜欢活在这里。等过些
子没
疑心了,你就换了衣服,自己找找出路吧。我若代你去问,大祭肯定以为我生了杂念,不让我升净
了。」
宁尘原以为这里都是痴信之徒,没想到初央能为一个异教
着想,倒是和那些被洗脑的愚众不可同语。
「卫教使没杀你,你应该也有清净根。若是留下来修行,说不定也能
极乐净土。」
初央说。
「我怕是没那个福气。」
宁尘