成报答我了。
我对母亲更加热
,而且我已有意识地让母亲享受
a。在我的滋润下,母亲的魅力达到极致。我与母亲经常保持在最亲密的接触时,一起幸福地看着一旁熟睡的妹妹,母亲也开始闭眼享受我和她的
a,达到高c的机率也越来越多,让我错觉我们是幸福的三
之家。
妹妹一岁时,幸福的
子似乎结束了,祖父的过世使我不得不搬到祖父的房间。父亲似乎恢复了他的统治,又开始打骂和虐待母亲。但强壮的我可以保护母亲,父亲的发泄让母亲经常半夜抱着妹妹跑到我的房间避难,身上的伤痕让我
怜不已,母亲更积极地与我翻云覆雨寻求安慰。
母亲开始完全与父亲决裂,父亲被我和母亲通力赶回原来的房子。父亲也坚决不来看望,这样反而完全纵容了我。
不想母亲又再怀孕了,母亲把这结果告诉我,并告诉我说,除了妹妹也是我的
儿,而且这次也是我播的种时,我吓呆了,但细心一想,这是当然结果,因为我知道父亲已经半年多没来看望母亲,更谈不上做a了。
我陪伴母亲偷偷地做了流产,母亲也做了绝育手术,我们开始过着幸福的生活。直到我遇到我心
的妻子後,母亲便主动疏远我,我们的关系才开始恢复正常。941
羽衣传说'
【世
风俗史——母子间的
】
!!!!《世
风俗史》之《母子间的
》
作者:凌思陈
如标题所述,这是一篇带有研讨
质的小说。当“l伦”这个烦
的字眼屡
屡出现的时候,我们不得不对它有一个清楚的认识。记住,是“清楚的认识”而
不是“清醒的认识”,因为不论是道德还是法律都无力强行阻止它。我们只能
“清楚”的知道这是怎样一回事,而不能从道德上“清醒”的藐视它——毕竟,
l伦的禁忌归根到底并不是道德的功劳,谁又能肯定近亲之间必然不会产生巨大
的吸引?
我将开始讲述这个冗长的故事,以母子年龄的不断变化来反映这一切发生的
经过。
无处不在的
二十多年前,当妈妈和爸爸在一纸契约上签字时,他们正式成为合法的夫妻。
换句话说,男
双方获得了被法律认可的发生
行为的权力。妈妈和爸爸可以
“受法律保护”的
j,并生儿育
。那么我们反推过来,没有完成这一程序的
男
行为,是“自负盈亏”的。
这一年,妈妈约有25岁,一年以后,我便来到
世间(可笑的是,我们仍对
自己来到
间的具体过程倍感好奇,但那却不是我们能知道的事)。十月怀胎,
一朝分娩——我在妈妈温暖的肚子里住了十个月,男孩的
器就在那个时候长成,
并与妈妈柔
的zg紧紧拥抱着,真是快乐幸福的时光;终于,我在妈妈的尖叫
和挣扎中,离开这舒适的乐园,越过极度涨大的yd,呱呱坠地。如果我们认定
男
器的接触就是
j的话,在儿子出生的那段时间,就已经与母亲发生了
行为。但不论是爸爸还是妈妈,他们都不会这样想。他们只知道自己拥有了生命
的延续,却不曾想过在这新生命的出现过程中,其实母亲是和“两个”而不是
“一个”男
发生了
器的接触。
新生命的出现带来了喜悦和麻烦,年轻的父亲不得不加倍努力的工作来喂养
妻子和儿子,妈妈带着幼小的我留在家里。我经常会因为饥饿大声哭闹,于是妈
妈会脱去上衣为我哺r。母亲的胸脯在此时发育到最大,柔软沉实。她把我温柔
的抱在怀里,将硕大白
的茹房送到我的嘴边。我迫不及待的含住母亲涨大的r
,贪婪的吮吸着香甜的r汁,那是婴儿无上的美味,鲜美可
。妈妈像圣母一
般冲我微笑,看着手中嗷嗷待哺的儿子,轻轻抚摸我,我也伸出细
的小手不住
触动那美丽的r球。我们对
的茹房总是这样的尊敬、赞美、欣赏和渴望,因
为那是造物主赐予
养育
类的宝物,如此的伟大又如此的诱
。男
喜欢注
意
的茹房也许并不是一种无礼,而是面对“生”不可遏制的冲动,以及对母
的乞求。
这是一段不亚于身居母体的美妙时光,我可以尽
享用妈妈那甜美丰满的r
房,那是我的,谁也不能把它抢走。爸爸和妈妈当然也会在晚上做他们想做的事
,或许爸爸也希望得到妈妈的茹房,在他们上下重叠的时候,爸爸总会含住妈
妈的茹
尽力吮吸。常常可以看见妈妈对爸爸嗔怪道:“你别这么疯!你把
都
喝了,儿子怎么办?”爸爸笑着说:“没关系,我只喝儿子吃