，为何没有将她直接击杀。

想起十五年前，度化李莫愁成赤练仙子时的场景，想起李莫愁那让自己佛心溃散的豪，枯木大师在美好的回忆中，断气了。

那回忆是在十五年前，枯木大师到陆家庄，参加少庄主陆展元和何氏镖局大小姐何阮君婚礼时的事。

婚礼正在进行，还末出家当道姑的李莫愁飞身闯，控诉新郎陆展元始终弃，要杀掉敌何阮君。

枯木大师在旁出手阻拦，用六脉剑击败李莫愁。

她嘴上答应，十五年之内不再骚扰陆展元和何阮君夫，脱身后却仍旧不停骚扰。

李莫愁此时，武功虽不行，但轻功绝顶，陆家和何家一时抓不住她，被搞得狼狈不堪。

枯木大师想着送佛送到西，就再次出手，李莫愁其后十五年间，就真得没有骚扰陆家和何家，到底是怎么回事呢？

枯木大师要先捉住李莫愁，才可能小惩大诫，让李莫愁不敢再犯。

可李莫愁轻功比他还高，该怎么办呢？经验丰富的枯木大师明白，李莫愁的目的是杀何阮君，所以只要在何阮君身边守株待兔，她会自己送上门；且六脉剑可以将真气变为剑气出体外数丈远，这种用法下，与其说是剑气，不如说是“箭气”；李莫愁只要一靠近，枯木大师就能用箭气击伤她，剩下的事就都好办了。

几天后，李莫愁再次现身时，事的发展与枯木大师所料，别无二致。

被生擒的李莫愁，还是嘴硬得很，不肯就范。

枯木大师用尽了天龙寺的佛教教义，也毫无用处，想来要用更广大的佛法才能度化此。

好在天龙寺地处大理，向西与藏传佛教流颇多，向南与暹罗佛教流频繁，便想从中找到处理与子相关事的方法。

藏传佛教重视武功的一支，鼓励异师徒共同修炼；暹罗佛教更是开设院，给找不到工作的子提供生计。

枯木大师借鉴他们的做法，说李莫愁已经违约，必须给她一个惩罚，才能放她走。

给了李莫愁两个选择：一、和枯木大师学武，异师徒共修，既能提升武艺，又能了解枯木的武功，十五年后若是真的以死相博，李莫愁胜算也会大增；二、李莫愁被赶出师门，没有生计，到大理的公娼馆当官，凭她的美貌不出一年就能赚足生活费，不必靠偷抢为生，被官府缉拿；若两个都不选，且不履约，只能杀了她。

李莫愁没什么犹豫，选了第一个。

异师徒共修本意是指：食色也，之大欲；异相吸，耳鬓厮磨，难免心猿意马，不能专心练武，是谓之“魔障”；若能冲魔障，则佛心已定，万事不能其心、移其志，武功必可大成。

枯木大师说出具体方案：让李莫愁助他修炼，若是能他佛心，就教她一个月武功，然后放她走。

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李莫愁慢慢靠近了闭目打坐的枯木大师，嘴也越来越近，到了近处更是故意微微呼气。

枯木大师感受到了李莫愁的吐气如兰，可不为所动，只是觉得有点痒。

李莫愁继续靠近，吐出的气息，甚至还没被空气冷却，就打在了枯木大师的脸上。

见到枯木大师，鼻子微微动了，李莫愁心中嘲笑，这老和尚道貌岸然，实则很容易就被诱惑了，便加了把劲朝他鼻子上哈出热气。

谁知枯木大师一个嚏，打得李莫愁满脸吐沫星子，枯木大师忙道歉道：“李施主，实在抱歉。

老衲不近色，没怎么闻过子身上的脂香气，受不住那刺激气味。

”李莫愁本以为自己轻松得逞，没想到是这么回事，一时没了主意。

洗净了脸，心想：不近色，说明并末经受过色的考验，只要……不就行了。

李莫愁回到枯木大师身旁，直接靠在了他的肩，轻抚胸膛，娇声问道：“大师，小子的色如何？是否能走进大师的心里？”说着，手指在枯木心戳了戳。

抬起，发蹭着僧帽，中吐气在枯木脸上，真个耳鬓厮磨。

手也不停，抓住枯木的手，往自己胸和脸上放，按在上面后，还不停摩擦。

磨了几下，李莫愁感到枯木的脸似乎有点红，身体似乎有点发热，觉得自己已经赢了，想抓个现行，摸向了裤裆。

软的，李莫愁心想：这老和尚是岁数太大，不行了吗？得加把火。

先是亲了枯木在自己脸上摩擦的手，然后亲了他的脸，又磨磨蹭蹭的和枯木脸贴脸，摩擦了半天，终于吻到了他的唇上。

奈何枯木大师，不动如山，只是闭目打坐，裤裆里也是软的。

李莫愁索搂住枯木，在他脸上不停的亲吻，抓住双手，不停摩擦自己的大腿和胸部。

可枯木被亲的半张脸都已经被李莫愁的水，完全浸湿了，老和尚还是不为所动。