李赫真的好感激你啊,那我们接下来是哪个姿势?」
秦仙儿又讲:「是九法之三,曰猿博。」
秦仙儿仰躺,高举双腿。
李赫面向秦仙儿,跪在
后,双手
扶秦仙儿玉腿担在双肩上,使秦仙儿双膝高度过胸,并略提起对方
嵴背。
秦仙儿讲解说:「此时再进
体,
子就会快乐无比,黏雨如雨下滴。用此技巧,自然百病消除。」
李赫和秦仙儿慢慢地演练着,这一次李赫不敢在重蹈复辙,像上一次那样放肆。
秦仙儿紧接换下一个姿势,接着讲道:「九法之四——蝉附。」
秦仙儿面向下,身体正直俯卧。
李赫趴伏在她背后。
将龙枪
双腿中央,略抬高秦仙儿玉
,按照秦仙儿教法反复作五十四次,等到对方春
漾,黏津流溢,就停止动作。
秦仙儿说:「此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等十种
绪导致的病症。」
蝉附「
合中,
子的姿势是面向下俯卧,在
合时动作较少,多半在左右摆
迎合男
的冲刺,这也是很适合玉门部位生得比较低的
运用。男
虽然说是趴在
子背上,但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑着身体重量,双脚打开依靠床上。因此,在下位
子,不会因为因男
全身重量压得她透不过气来。行房时的呼吸比较急促,若肺胸部受到压迫,会造成呼吸困难,
坏

趣。男
行此法时,得顾名思义,蝉是。」
附「,而非」
压「。」
「九法之五——
腾。」
秦仙儿正卧屈其两膝,双膝提起弯曲至胸前。
李赫跪姿面对秦仙儿,双手推双腿至秦仙儿胸前。
秦仙儿说:「这种姿势为。」
腾「,实在描写得淋漓尽致。
腾
合法,可以使

体。由于
子双腿提高,
部也自然升高,玉门便能为男
饱览无遗,爽快无比。」
「九法之六——凤翔。」
秦仙儿面向上正躺,双脚弯曲打开。
李赫跪俯在秦仙儿两腿中间,双肘撑地。
「凤,常和凰并称。凤是雄的,凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸如凤凰这称呼的,还有鸳鸯、蝴蝶等等,它们都是夫唱胡随,恩
逾恒,形影不离令
歆羡的对象。左传有。」
凤凰于飞「句,形容夫妻婚姻甜蜜,
弥坚。用」
凤翔「来形容
合的姿势,真是恰当之至。」
「九法之七曰兔吮毫」
李赫面向上正躺,双脚伸宜。
秦仙儿跨在上面向李赫的脚,双膝跪在两侧。
二手扶地,
修向下。
「这种
合姿势下的
子,曲膝俯
,有如玉兔吮舔细毛银亮一般,所以称这种姿势为。」
兔晚毫「,真是维妙维肖,生兴极致。采」
兔吮毫「姿势,男
除了双手扶握
外,并可任意抚
子身体各部位。动作时,必须是
子主动地上下或左右摇摆
部,才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳,在
子上下运动吞吐之际,很容易脱离轨道滑出,造成暂停场面。所以
子必须动作细心,就像小白兔一样谨慎温柔。否则,
子
部上下的动作若太过于鹿鲁和快速,往往会使滑出或是折痛。」
「
九法之八曰鱼接鳞。」
李赫男
面向上,双腿伸直平躺在地。
秦仙儿跨坐在他前腿与跨骨间。
将
前移,徐徐以幽谷吞夹龙枪。
秦仙儿说:「此法切勿
,浅浅即止,像小儿含着
一样。男
不必有所动作,仅由
子单水摇动,并且须持续较长的时间。待
子达到高
后,男
便息锣停鼓结束
合,常行此法能祛除各种疾病。
子天
即以温柔妩媚见长,在这种
合姿势下,
子用温柔的动作,主动地发动攻势。在
子本身而言,就是反宾为主的新尝试。由于完全是她自己主动的关系,一种控制全局,掌握场面的主丰权,会更提高她的
欲和快感。至于男
,一反往常的地位,扮演着被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的
子,品味
波扣
,
拳和绣腿。尤其是
子的双
,由于动作的关系,无论上下颤动或左右摇摆,都会使男
神魂颠倒,意
迷。这种双峰跳动,也是其他
合姿势所没有的鱼接鳞,很像兔吮毫。惟一的区别是后者的
子面向后,而前者的
子面向前。男
在
合时,双手可以
任意抚弄
子双峰。」
「九法之九曰鹤
颈。」
李赫跪姿正坐双膝打开,秦仙儿跨他骑在他身上,两脚分置在李赫左右两侧,双手环抱李赫颈。
秦仙儿道:「前
的智慧,弥足珍贵。形容男
燕好,不用。」
尾「而用」
颈「,于此可见。鹤
颈的姿