们感激或者愤恨的对象时，也就成为了该受奖赏或处罚的合宜对象。而当们作为旁观者去体谅当事的时候，他们就建立了公正和仁慈的美德；在当事努力把自己置于旁观者的角度上的时候，也就产生了自制和谦逊的美德。
正是由于公正、仁慈、自制、谦逊这样的感存在，才能让社
会依靠道德和传统在时间层面上得以延续，而非是纯粹依靠强制力而在空间层面上持续的存在。
因而，美德
们感激或者愤恨的对象时，也就成为了该受奖赏或处罚的合宜对象。而当们作为旁观者去体谅当事的时候，他们就建立了公正和仁慈的美德；在当事努力把自己置于旁观者的角度上的时候，也就产生了自制和谦逊的美德。 
感存在，才能让社 
的存在。