姐的邀请,不过我还有许多知识未汲取,我个
暂时还不想到任何公司上班。”说着,华选便起身准备离开。
“哎,你走那么快
什么,我刚才点了很多中国菜呢,你是中国
,一定知道这些菜的名字,同时我也很希望你能告诉我一些关于中国的
事故。”
“你想去中国?”华选又坐下来,对马克说,“是去找刚才跟你打电话的那个
孩吗?”
“嗯。”一提起端木云婕,马克身上原本那种盛气凌
的感觉立即就没了,随即表现出来的是一种懊恼和悲伤,“我能问你一个问题吗?”
“请问。”
“你们中国
是如何看待
的?”
华选想了想,说:“中国是一个历史文明古国,我们有着9400多年的历史(从现在到
娲伏羲时期),自古以来我们中国就以文德守礼而传教。在古代,
子必须要守‘三从四德’,“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权或夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊
卑”的原则,由儒家礼教对
在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。”
“呃,你能说得详细一点吗?你们中国的知识太
奥了,你所说的英语我听得不是很懂。我会一些中文,你可以用中文说给我听。”马克这时候说的就是中文。
华选见他能说中文,就是点点
,将自己所知道的东西都告诉马克:“所谓的‘三从’,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说
孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡
地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本
的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成丨
,并尊重自己子
的生活理念。”
“那四德又是什么?”马克似乎听上瘾了。
“‘四德’是指:德、容、言、工,就是说做
子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,跟
谈要会随意附义,能理解别
所言,并知道自己该言与不该言的语句和治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老
幼、勤俭节约等生活方面的细节。”华选喝了一
咖啡,继续说,“在中国古代,对
子的约束有很多,虽然距离现在已经有长一段时间,但是这种思想还是流传了下来。中国大部分男
看重的是妻子的忠贞,一般
况下一个男
是绝对不会允许自己的
跟别的男
搞男
关系,更别是
茭了。”
“也就是说,你们中国
在结婚之前都是守身如玉的?”
“是的。大部分都是这样,不过现在不尽然,现在的社会很混
,一些家境不怎么好,或者父母家教不严的家庭,
孩子很容易走上歧途,从而失去了贞洁,导致被自己未来丈夫嫌弃。”
“那你是怎么认为的呢?”
“我个
是比较传统的,我绝对不会允许自己的
在外面跟别的男
来。作为一个男
,我们有权利去保护自己的
,使她们不受到任何伤害。我曾经在报纸上看过一个新闻,据说你们很多美国男
,在妻子上夜班的时候会在她们的包里放一些避孕套,目的是怕自己妻子被
强Jian的时候感染上
病。”
“是的,正如你所说,美国社会本来就是这么混
不堪,而且美国
在
这方面看得并不是很重。我看重的是
,而不是她的贞洁,对我们来说,根本就没有贞洁这个概念。”
“但是你不觉得这种行为很可笑吗?”华选笑道,“既然他们怕自己的妻子受到伤害,为什么还要让她们独自地面对危险?难道她们被强Jian的时候是在享受,而不是被别的男
伤害?什么才是
,谁能给我一个明确答案呢?”华选没给马克说话的机会,继续说,“对我们中国男
来说,我们所要做的是,是尽全力去保护自己应该保护的
,我们的亲
、
和朋友。这样说吧,如果我的妻子在晚上被
骚扰,我会抗着重机关枪把那个
的脑袋打成马蜂窝,任何
来阻止我,都得不好好下场!”
说到这里,马克的神经突然跳动了一下,他从华选的眼睛里看到了无边的杀气,这种杀气竟如巨
一般汹涌而来,让
一时之间无法呼吸。
“跟你们美国
一样,我们中国
最看不起的就是
本
。”华选一改话题,身上的杀气立即消失,取而代之的是脸上那淡淡的微笑。
“是的,我们美国
也一样。用你们中国话来说,
本
其实连狗都不如。”马克对于这一点倒是
有体会。
“首先是
本男
,他们做出了太多违背道德和良心的事。比如说私下
易妻子,以妻子为赌博工具,集体
茭,欺凌自己的母亲和长辈级的
。”
“想到这里我就觉得恶心,我有一次去东京办公。那边的一个
本老板给我介绍了四个
,这四个
长得都有点像,我刚开始也不怎么关心,当我把她们都
倒在床上时在问她们,才知道这四个
的竟跟那个老板有着血缘关系!她们分别是老板的