像却是个十八九岁的少。

这样，李秋水48岁，无崖子54岁时，王夫出生，这年李秋水的小妹41岁左右，她在这年做出一个重大决定，这对推断出天龙中秋水小妹的真实身份有着重要的影响。

这就要从无量玉壁说起，剑湖宫两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说：光豪道：“咱们是一家了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到壁上出现舞剑的影，有时是男子，有时是子，有时更是男对使，互相击刺。”

那子道（葛师妹）“听我师父说，这壁上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个子使剑，那男剑仙却不见了。”

三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。

我太师父去世后，众弟子每晚在玉壁之前焚香礼拜，祝祷许愿，只盼剑仙的仙影再现，但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧，偏偏十年来两次比剑，都输了给你们东宗。”

光豪所讲，东宗太师父看到的应该是无涯子和李秋水以凌波微步在剑湖上舞剑的景，而葛师妹所讲，西宗太师父后来看到只有一个子舞剑，这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前这段时间是北宗的占据剑湖宫，这印证了我们前面的推断，无崖子离开无量山的时间也就推断出来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇：

首先在湖底建造如此奇异的一座地下宫殿，加之前面的推断，证明无崖子和李秋水在这里住了应有20年之长，另外段誉所见：

回过身来，只见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上坚着一铜镜，镜旁放着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无来此。这说明李秋水无崖子走后，确实没在这里长住过了，但却是有来过的，或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的：这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功要，每卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’为‘’）福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

这段话说明秘笈是无崖子被丁春秋所害后放进去的，而且是李秋水的妹妹放进去的，为什么呢？别忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲团里的，想取出要对玉像叩首千遍，而无崖子被害时是63岁左右，因为他曾对虚竹说过：

那老叹了气，说道：“当年这逆徒突然发难，将我打谷之中，老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑，瞒过了逆徒耳目，老夫才得苟延残喘，多活了三十年。”

无崖子被害时王夫10岁，在王夫出生到无崖子被害，十年中无崖子与王梦萝的母亲感逐渐疏远，李秋水曾说：

当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石中，逍遥快活，胜过神仙。我们二收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。那一天，他在山中找到了一块巨大的美玉，便照着我的模样雕刻一座像，雕成之后，他整价只是望着玉像出神，从此便不大理睬我了。

正常而言，李秋水会对玉像产生厌恶感，欲砸之而后快，因为无崖子每天面对玉像是两感疏远的导火索。所以蒲团里的秘笈是李秋水的妹妹放进去的，她自然知道无崖子刻的玉像不是她姐姐，而是她自己，所以才有叩首千遍之说。这一段也表明，王夫出生后无崖子可能再没有见过李秋水的妹妹，否则不至于每天对着石像发愁。李秋水的妹妹确实在王夫出生后躲了起来。但李秋水的妹妹为何不亲手为无崖子报仇呢？这个疑问也是推断她身份的一条重要线索。另外谷底有珍珑棋局，原著写道：但见这局棋变化繁复无比，倒似是弈所称的“珍珑”劫中有劫，既有共活，又有长生……点烛再看，只看得晕脑胀，心烦恶。

这说明李秋水的小妹可能在里居住了一段时间。无崖子让虚竹找的确实是李秋水，无崖子以为李秋水一直住在无量山，但他并不知李秋水被童姥相后已进西夏王宫，才会叮嘱虚竹：她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我的份上……

李秋水离开无量山后，无量玉壁就很少再能看到舞剑的身影了，因为这时已经没有常住谷底了。李秋水的妹妹偶尔回来，小住几，她舞剑的身影偶尔也会被剑湖宫的看到，但却是极少况，因为她不是常住。

说到这里，逍遥派几位高的生活履历基本就出来了，我们也可以推断出李秋水妹妹的一些基本特征。首先她一定是经过了易容，而且居住在一个不为知，或者别想不到的地方，否则想摆脱无崖子的寻找是很难的。从无崖子离开无量山到被丁春秋暗害，无崖子应该没有放弃寻找小妹踪迹的努力，但这