放在床下。
”你昨天没有脱鞋就上床了。“陈芳对我冷冷地说。
”是吗？“我看看自己的脚，”你——脱了我的鞋？“我问。
她点点
，然后把脸转向窗外。
”那谢谢你了！“我随
道了声谢，然后把鞋穿上拿起自己的牙缸和毛巾去洗脸。过了十分钟我回来了，发现我的床铺已经被收拾好了。
”你收拾的？“我问。
”对！“陈芳一动不动地回答，依然看着窗外。
”我又得谢谢你！“我嘟囔着，然后拿起放在台子上的烟。
”你又要抽烟？“陈芳问。
”你怎么这么罗嗦？“我没好气地问。”我抽烟碍你了吗？“”你别在这抽！“”我还不知道不在这抽？三岁小孩都知道空调车不能在车厢里吸烟。“我说完拿着烟走了。
我在车厢连接处，靠在墙上吸烟，看田野的风景，早晨太阳的光线把整个大地投成一片金色，我感到很舒服。
当把手中烟抽完后，我回到铺位，然后躺下，我开始沉思。
”你在想什么？“陈芳突然问。
”我在想我自己。“”自己有什么好想的？“我轻声笑了笑，”这个世界上只有自己才是最真实的。“我说。
”什么？你这是什么谬论？难道除自己以外其它就不真实了吗？“”真实存在于感知！我感觉不到的东西，或者即便我能感觉到的东西也不能让我完全认识它的存在，对我来说我只能知道自己是真实存在的，其它我就不知道了。“”也许你自己都可能是不真实的。“陈芳用讥讽的气反驳我。
”也许吧！但我相信笛卡儿的话’我思故我在‘。“”’我思故我在‘是什么意思？“”这是笛卡儿的一个重要命题，在他看来是一条真理。笛卡儿首先怀疑一切事物存在的真实，比如说吃饭、穿衣等等一切在普通
看来很平常的事
。对他来说类的活动在思维中的表达可分为现实和梦境，然而这两种的真实是不同的，前者是真实的，而后者是不真实的，但对一个来说，思维究竟能够明确地知道自己所感觉到的事物究竟是在现实中，还是在梦境中是不可能的，没有在做梦的时候会认为自己感知到的东西是不真实的，他不会认为自己是在做梦，只有当他醒来的时候才知道刚才发生的事是梦中的东西，是不真实的。所以笛卡儿怀疑一切事物的真实，这个假设在笛卡儿看来是可以成立的。于是真实和不真实就没有了绝对意义，因为没有能确切地说他不是在做梦。但有一个命题是不能被怀疑的，那就是我刚才说的那句话，即’我思故我在‘，因为一个无论是在现实中，还是在梦境中都不能否认自己在感知和思索，于是只要一个在感知和思索那么他就一定是真实存在的，因为只有活着的才有这种能力。明白了吗？“我问。
陈芳听懂了，她似乎没有了刚才的傲慢，”没想到你竟然也懂得哲学。“”你没想到的东西还多得很呢？“我讥讽了她一句然后不再理她。
过了片刻，她突然又问我：”你为何是个两面？“”什么？“”我想知道你为何是个两面？“”你什么意思？“”你有两种格，一种放
、无耻，一种善良、可
。“”你终于认识到这一点了，我以为你这辈子都不会有这种觉醒。“我说话的时候枕在双手上，依旧瞪着眼沉思。
”其实我早就认识到了。“”是吗？这很好。你还不是个不可救药的。“”你这话什么意思？“她问。
”意思很浅显，你应该明白。“”你是说我以前看错了你吗？“”不仅仅对我，你对所有的看法都是如此。“”什么意思？“”意思自己去猜！“我恼怒地说。
陈芳沉默了片刻，她感到我心中的烦恼。
”你很恨我对吗？“她又开。
”也许恨，也许不恨。“我说。
”我知道自己对你冷酷了些。“她叹息道。
”也许冷酷，也许不冷酷。“”你其实——怎么说呢？是个好。“她低声说。
”你是不是把你的婆婆嘴闭一闭。“我大声说，”让我安静一会。“她被我的话惊得呆住了，瞪着我看了很长时间，然后垂下了。
中午，我依然趟在床上，脑子里
得很。我闭上眼想睡觉，但死活睡不着，于是我又跑到车厢门去吸烟，我在门呆了足足有一个小时，然后才回到铺位。
”我给你买了饭！“陈芳指着桌上的盒饭对我说。
”什么七八糟的东西！“我把盒饭翻开，看了一眼骂道，”扔了吧！我去餐厅吃饭。“说完我裤兜里的钱包，然后去了餐厅，从餐厅回来我又拿了两瓶白酒。
”喝酒！喝酒！“我找到昨天的路友，把他们从床上敲起来，”大中午睡什么觉？起来喝酒！“”还喝呀！我昨天的酒还没醒呢！“一个被我放翻的路友嘟囔。
”看你那熊样！“我说，”你怕是三十晚上的酒还没醒吧！“最后在我的督促下，昨天的酒友又开始喝酒闲侃，后来放倒了一个，酒就没了。于是我又跑到餐厅买