可开，

善结无绳约而不可解。

是以圣常善救，故无弃﹔

常善救物，故无弃物。

是谓袭明。

故善者，不善之师﹔

不善者，善之资。

不贵其师，不其资，

虽智大迷，是谓要妙。

老子:「道德经」:第二十八章

知其雄，守其雌，为天下溪。

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足。

复归於朴，朴散则为器。

圣用之，则为官长，故大制不割。

(未完待续。)

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