圣斗士难上加难,除了要和上百名男训练生一起参加武艺比拼并力拔
筹,还
要经过一系列的「洗礼」——她们从训练生开始就要戴上特制的面罩以示放弃
身,让任何男
看到自己的面容都是比被看到
体还羞耻的事,此时要么杀了对
方,要么与这个男
相
结合。
训练生们从第一
天进
圣域开始就被持续地灌
输这个面罩法则。为此,她们在武艺训练之外,还要进行大量特殊的提升羞耻心
的训练。因为只有让心识对羞耻变得极其敏感,并大幅提高耻感感受度的
况下,
她们才会时刻敬畏面罩法则。一个被严格进行耻感培养和训练的
圣斗士,在除
了自己吃饭和喝水时会稍微掀开面罩下侧外,其他任何时候包括睡觉都要佩戴面
罩。另一方面,为了严格恪守「非杀即
」的法则,她们还必须被强制改造与众
不同的对相
的理解:这些少
们被训练为必须能强迫自己去「
」上一个
。
比如如果不慎被比自己高阶的圣斗士看到面孔,杀掉对方是几乎不可能的,那么
即使这个男
圣斗士是身心丑陋不堪,自己也必须能
上他。这些在面罩法则下
近乎偏执的
神改造和训练的残酷程度,完全不亚于身体的训练。因此在圣域因
神崩溃而自杀或自残的
训练生,与身体训练或决斗中伤残
数几乎相当。
不仅如此,在古代,
成为圣斗士后还要进行所谓的「去
」。这是一种
从远古流传下来的专门对
圣斗士进行
摧残的传统仪式,一般由圣域教皇或长
老阶层监督或参与下进行。古时候,「去
」被视为
圣斗士进一步放弃
身
体,向
神效忠和奉献自我的体现。这种传统类似于古代东方帝国的宦官,即为
了保证内宫里皇帝身边没有其他真正意义上的雄
,而对男
侍从进行阉割。在
古代圣域,
神是至高无上且唯一的
,因此她的侍从圣斗士们,即使有偶尔
的
加
,也必须彻底失去
的功能。
传说中的「去
」形式残忍,在进
近现代文明社会后,虽然任何的传统都
没有从圣域法例中正式移除,但实际已经不再对
圣斗士执行例行的「去
」,
这个词已经逐渐被遗忘,甚至即使被提起来,几乎所有
都会感觉「去
」在
「技术层面」已经完全失传了。
总之,由于上述的这种种原因,
成为圣斗士非常艰难,但是,圣域内的
男
并不会因为
圣斗士的稀有而对她们尊重和加以保护。更多的
把她们看作
怪癖和难以接近的「异类」。这到又与古代东方帝国朝廷中的武将们对宦官的看
法不谋而合。
如今圣域内仅有的两名
圣斗士,莎尔拉和魔铃之间的关系也一直有些不太
和谐。前者一直对魔铃咄咄
的态度——或许是莎尔拉提早知道了自己的徒弟
卡西欧士和魔铃的徒弟星矢都分在天马圣衣争夺组的缘故。魔铃则一直保持着克
制,避免公开与莎尔拉发生冲突。魔铃要星矢立刻离开圣域,也是考虑到新任
治安官可能会借机挑起事端,为徒弟的失败进行报复。
——
在圣域内,私斗是严格禁止的,所以出发的时候魔铃选择了不穿圣衣——没
有特殊任务穿圣衣在圣域内行走,万一发生冲突很容易被认为是蓄意私斗。星矢
的离开只要尽量悄无声息就好了。哪怕之后圣域高层迁怒于自己,就由她这个做
师傅的来承担。魔铃认为,对于拿到圣衣离开圣域这种并没有明令禁止的事,即
使圣域有迁怒,也最多只会是某种形式上的弹压。这六年来,魔铃做到了一位严
师所能做到的一切,也不知不觉中对身边的少年多了一层姐弟一般的关
。星矢
今
成功取得圣衣和圣斗士的称号,是对她最好的回馈。为
徒扛下可能的压力
与问责,她觉得是她这个做师傅的义不容辞的小事。
星矢显然没有体会到魔铃的思虑,一路嘟嘟囔囔的。他也不舍得这么快的离
开魔铃,虽然获得圣衣回
本去也是一件让他兴奋的事
。当魔铃命令他立刻出
发的时候,他还觉得可能是师傅有些怪癖的原因。而且,他甚至还没有去向时刻
关切他们二
的艾欧里亚告别。
不多久,两
就来到了圣域边界,再翻过一个山坡就算完全离开圣域了。然
而魔铃刚在坡顶站定,让她担忧的
况出现了——星矢身后不远的地方突然闪出