之使下，经孛罗等进谏，不如从天祥志，免生谣诼，世祖乃下诏杀天祥。

天祥被押至柴市，态度从容，语吏卒道：“吾事毕了。”南向再拜，乃就刑，年四十七岁。忽又有诏敕传到，令停刑勿杀，事已无及。返报世祖，并呈天祥衣带赞，大书三十二字，分作八句。看官记着，首二句是：“孔曰成仁，孟曰取义；”中二句是：“惟其义尽，是以仁至；”末四句是：“读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”世祖连读连叹，且太息道：“好男子！好男子！可惜不肯为我用，现已死了，奈何！”能令雄主赞惜，毕竟忠义动。乃赠天祥卢陵郡公，谥忠武。命王积翁书主，设坛祭醊。饬孛罗行奠礼。孛罗方临坛奠爵，忽然狂飚大作，烛灭烟销，上面摆着的主，好似生有两翼，陡然腾起，卷云中。此事见诸正史，并非作者捏造。孛罗大惊，乃令改书主，写着前宋少保右丞相信国公数字，仓皇祭毕，天始开霁。燕京民，相率骇异。

天祥卢陵，所居对文笔峰，因自号文山。平生作文，未尝属，一下笔，便数千言。流离中感慨悲悼，一发于诗，阅者见之，莫不流涕。其妻欧阳氏收天祥尸，面色如生，义士张毅甫，给资归葬，适母夫曾氏遗柩，亦由家自粤奉归，同至城下，相传为忠孝的报应。后儒有挽文丞相诗二首道：尘海焉能活壑舟？燕台从此筑诗囚。雪霜万里孤臣老，光狱千年正气收。诸葛未亡犹是汉，伯夷虽死不从周。古今成败应难论，天地无穷木愁。

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸葛安知汉祚移？云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。何更上新亭饮？大不如前洒泪时。

天祥一死，谣言渐靖。不意辽东来一警报，说是十多万大兵，俱死在本海中了。是何原因，请看下回。

读元臣阿合马传，令生恨，莫不欲举刀斫之。读宋忠臣文天祥传，令起敬，莫不欲顶礼奉之，可见天道虽或无凭，心尚有公理。是回前叙阿合马事，后叙文天祥事，一则显揭其，一则详述其忠，语浅意，老妪都解，较诸史传之饷，为益尤大。史传非尽能读，且非尽得读，获此一编，非举两弊而悉去之耶！此外杂以他事，有美有恶，虽循史家依事毕书之例，而盛衰之感，隐寓其中，不特简略之分已也。