她看到了绿绿的茜，茜的根可以染出绚烂的红色嫁衣。

她看到了茂密的板栗树，那是男子辛辛苦苦栽种出来的。

她看到了整齐的房屋，屋子里面，就有她夜思念的儿。

然而，落花有意，流水无，主公感空抛，只落得一腔哀怨无处发泄，只得幽幽地说一句，哪里不想念你？¨ ¨只是你不肯到我这里来。下面无语，但我们也能想像得出，那襟袖上空惹涕痕的子,定是在黄昏后独自伤。

感需要双方的浇灌，单相思的注定了是棵永不会开花结果的树。所以，不必渴望自己的付出一定有回报。那怕是两个之间的，也总是无私的。而时时萌动的向美向善之心总会让每个都有机会碰到美，然后在它面前驻足，细细欣赏一番。如果能够引起美的共鸣，那就不再前行。更多的则是在经历若个美之后才有可能找到归宿。所以我们不能避免在的舞台上表演独角戏，既然如此，我们就还得学会如何谢幕。

此诗中的主公虽然悲伤，但她完成了自己的谢幕，她没有过于执着。佛家认为“我执”是内心的魔障，过于挂碍反而会适得其反。或许那位男子也因此而成为她今后的生中一个完美的象征。她知道，此时的历程已经终结。这是适可而止的美。

【文化常识】

茜：又名“茹藘”、“染绯”。属茜科。多年生攀援本。根黄红色。茎方，有刺。叶心脏卵形，四叶生。秋开黄色小花。根含茜素，可作染料，亦中药。我国民周代已开始利用茜根提炼茜素作红色染料。其染成的红色，色泽鲜亮，不易褪色。汉代，随着印染技术的高皮发展，开始大面积种植茜，在当时有很高经济价值。经鉴定，我国七十年代出土的马王堆一号汉墓中的红绢和长寿绣袍，即用茜染成。

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柳永《凤栖梧·伫倚危楼风细细》；晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

3、相会：静其姝，俟我于城隅

【原文】

野有死麕

野有死麕1,白茅包之2。有怀春，吉士诱之3。

林有朴樕4，野有死鹿。白茅纯束5，有如玉。

舒而脱脱兮6，无感我脱兮7，无使尨也吠8。

【注释】

1麕jun：獐子，与鹿相似，没有角。

2白茅：名。

3吉士：古时对男子的美称。诱：求，指求婚。

4朴樕su：小树。

5纯tun束：包裹，捆扎。

6舒：慢慢，徐缓。脱脱du：舒缓的样子。

7感hn：同‘撼”，意思是动摇，帨shu：子的佩巾。

8尨mng：长毛狗，多毛狗。

【经典原意】

山野有只打死的獐子，白茅紧紧包裹着它。一位少春心萌动，英俊猎手用獐子来追求她。

树林里面有些小树，山野里面有死的野鹿。都用白茅紧紧地捆扎起来，少貌美颜如玉。

慢慢的悄悄的，不要动我的佩巾，不要惊动狗儿让它们叫嚷。

【当代阐释】

一般是火焰，一半是海水

窦初开，两相愉悦，在夜幕的掩盖下，躲开家的视线，悄悄地与约会，《野有死麕》记载下了热恋男幽会中的冲动与激。

初民社会，男子向子求婚，往往会猎取野兽，献给子。一方面通过狩猎动物展现自己的勇敢与力量，另一方面表示完全可以支撑得起整个家庭的温饱。如果子接受了猎物，就可视为接受了男子的求婚。诗中的子收到了一只用白茅包裹好的獐子，美丽的姑娘有了自己的。

夜幕下的故事总有些秘，男子来到子家旁边偷偷约会自己的。孩子的家都应当睡着了。月光皎洁，美如玉。

要慢慢悄悄地说话，不要发出太大声响，不要让家听见。热恋中的男相见了，总有说不完的话。不要解开我的佩巾，不要惊动了我们家的长毛狗。浓之际，子仍不忘提醒身边的。

热恋特别是定过婚约的男，总喜欢在夜幕下久久的幽会，偶偶私语，耳鬓厮磨，倒也是常态，勿需任何的当喝。但我们需要谈到另外一个话题，那就是责任与能力。《野有死麕》中男虽然亲昵，但他们具备了承担责任的能力。一獐子并不是一个戒指，也不是简单的承诺，而是一个象征，一个可以让不会忍饥挨饿，不会露宿街的象征，而这恰恰就是一个家庭的基石。

一次不需要责任与能力，只会放纵的幽会往往会是两个的坟墓。

【国学故事】

杨生狗：晋朝太和年间，广陵杨生养了一条狗，特别疼它。不论到哪儿都会带着它。一次，杨生喝醉了酒，摇摇晃晃走到一片地中，倒