欧阳孝天的至尊刀也出尽了风，由于其刀势霸气森然，被誉为“至尊霸刀”。

欧阳玉凤此战中大展雌威，其狠辣手段令好事的江湖中津津乐道，加之其美貌如花，轻功卓绝，被武林中追捧为“辣手飞凤”，隐然与“江湖四美”齐名。

马大哈因其双斧而得名“鬼斧夺命”，牟一川则因其变化多端的棍法得名“如意棍王”，贺奇荣因其狼毫得名“妙笔生花”。

这消息在中原各派中造成的震憾实在不小，许多小门小派综合以前该派掌门，那个被誉为“魔神”的创下的一连串惊之举，再联合这次事件，不难想到此门派绝对是两邪教的眼中芒、中刺，原本在两邪派的威之下不敢有所举动的他们纷纷四处打听修罗门的所在地，他们已准备好大礼，准备好好地去讨好一下这个当前在武林中迅速崛起的一方势力。

而原本被骷髅教钳制住的中原九大门派在长舒了一气的同时，也开始将注意力转移到这个新冒出来的门派身上。对于此门派自成立之起的所作所为，他们并不怎么表示赞同。

尤其是领袖中原武林的少林派，由于是佛家的圣地，释迦牟尼尊者的信奉者，达摩祖师的后世弟子，一向以慈悲为怀的他们，向来就反对以杀止杀，以制的手段，对于以王嵬龙为首的修罗门所做下的震惊武林之举，他们嗤之以鼻。他们都感到这修罗门所为有些过分，未免有伤天和之嫌，他们认为修罗门的将命视为儿戏，是以在少林方丈的号令下，少林门下一律与修罗门的划清界限，不得与之结，违令者轻者戒律院惩处，重者驱逐出少林门墙。

武当派既不表示对少林的看法表示赞同，也不对修罗门的所为表示欣赏，一副保持中立的沉默之态。

相对于少林派的决绝，九大门派的三大领羊之一的海南派却一反往常支持少林的态度，对修罗门明显表示支持。清莲师太表示除恶务尽是正派士维持朗朗乾坤、清明世界理应遵循的基本法则之一，如若不及时将恶行加以制止，不吝纵虎归山，养虎为患，到这只虎起伤之际，那谈什么都晚了，修罗门之举虽说有些狠辣，但在当前武林各派各求自保的多事之秋，能主动站出来对抗邪教，竭止其蚕食武林的野心，正是替天行道、维护武林正义的大义之举，但凡正道士都应效仿之，海南派愿与修罗门结盟，共抗邪教，以维护武林正道。

其他六大派对此俱保持观望之态。

九大门派短暂的联盟之势也随着少林、海南两派的明显对垒态度而随之名存实亡。

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