次清晨，王嵬龙等七离开客栈，在唐清的带领下，纵马前驰，来到凤凰集后，将马匹卖掉，换乘驿站马车，经东南镇安城，再向南经青铜关，舍马车改步行继续南下，越旬河、坝河、岚河三条大河，穿雄伟壮丽的大山脉，在巫溪城休息后，继续南下，来到巫山城。更多小说 Ltxsfb.com

巫山。

巫山位于幽秀丽的巫峡西，长江与大宁河汇处的北岸，是川地最东的县郡，是一处山水环绕、风光优美、古迹众多的地方。

巫山春秋为夔子之国，战国时是楚国的巫郡。

据晋代郭璞《巫咸山赋》载，唐尧时有一御医巫咸得尧心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫为地名。一说因在重峦叠嶂的巫山怀抱之中，故称巫山。巫山城大街小巷一十二条，分别以巫山十二峰命名，别有一番趣。

巫山地处大宁河宽谷与巫峡临界处，城边江面开阔，大水时宽至八、九十丈，而下游巫峡处江面骤减至一二十丈，致使此地年水位变化往往达五六丈之多，汛期在此观水极为壮观。

巫山胜景，号称“三台、八景、十二峰”。

哪三台呢？

一者楚阳台(即古阳台)，在巫山城北约二里的高邱山(一名高都山)上，台高一百丈，面对浩浩长江；半山腰有“观”，名叫高唐观，古庙已废。据史书记载，巫山之阳台高唐，是因楚国宋玉作《高唐赋》而名始传。

再者授书台，位于巫山十二峰的飞凤山麓，在青石的西面，与神峰隔江相对。这里有一个石坛，地势平矿。传说远古时候，瑶姬带领众姐妹游东海回到巫山，见大禹正帮助三峡黎民百姓治水，正遇到困难。瑶姬就向大禹授天书于此平台，因此得名。

三者斩龙台，位于巫山县西部长江南岸的错开峡，距巫山城八十里，离黛溪镇约十里。黛溪水由南注长江，峡谷幽，两岸山势犬牙错。东面的岩戥上，立着一根顶细底粗、高约60多米的圆形石柱，叫锁龙柱。隔峡相对的西面，有一个半环形的石岩，向上望去，形如同石鼓，传说这是大禹治水曾经锁龙之处，名斩龙台。

八景为何？

八景也，乃指宁河晚渡、青溪渔钓、阳台暮雨、南陵春晓、夕霞晚照、澄潭秋月、秀峰禅刹、观贞石等。

宁河晚渡，距城东约一里的象鼻山下，碧绿清澈的大宁河水，缓缓流长江，天气晴朗的时候，每至暮，霞光灿烂，烟雾横江，桨声一响，歌起渡。

青溪渔钓，青溪在巫山城南下游十华里处，一山涧小溪流长江，溪边绿竹夹，半露桥石，流水声声，环境特别幽静，是钓鱼的佳境。

阳台暮雨，位于城西约二里的高都山上，原是楚阳台古址。

南陵春晓，南陵山在巫山城对岸。山势巍峨，卉木丛生，山顶有古南陵观。每到春时，桃红梨白，飞瀑流湍，春意盎然。特别有趣的是南陵雄，报晓最早。好似那巫山城一片明媚春光，都由南陵而来。

夕霞晚照，城隔岸东南，夕阳落时，光线被遮，但唯有杨柳坪石柱缝中，红霞一线出。绿树千丛，霞光中分外逗喜。

澄潭秋月，箜篌沱上饿巫溪(大宁河)东岸，有潭阔数丈，千尺，清澄见底。每至秋季，月光如练，潭内特别光明。

秀峰禅刹，秀峰寺在城东北五里的五凤山上。上有殿宇，周围苍树翠柏，烟云鸟语，婉转不绝。

观贞石，在城北四里的观山上，有一石矗立，如形，相传昔有，其夫宦蜀，登山望夫，因化为石，故名望夫石。

而至于巫山的代表胜景”云雨巫山十二峰”呢？

这巫山十二峰分别坐落于巫山县东部的长江两岸，江南江北各有6峰，各距县城五到二十到六十里不等。

江北六峰有：登龙、圣泉、朝云、望霞(即神)、松峦、集仙，均一一可见；江南六峰的净坛、起云、上升隐于岸边山后，只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。

十二诸峰绮丽如画，姿态万千，擅奇天下。

“放舟下巫峡，心在十二峰”这两句诗道出们对十二峰的倾慕之。

巫山十二峰除峰形秀丽多姿外，变幻莫测、来去无踪的巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。

峡区山高谷、蒸郁不散的湿气，沿山坡冉冉上升，有时形成浮云细雨，云雾之中，有时化作滚滚乌云，有时变成茫茫白雾。十二峰时隐时现，疑似仙境。

有诗为证：曾步净坛访集仙，朝云出起云连；上升峰顶望霞远，月照翠屏聚鹤还。

才睹登龙腾汉宇，遥望飞凤弄晴川；两岸不住松峦啸，断是呼朋饮圣泉。

由此可见巫山十二峰为何被称为巫山峰林中的佼佼者了。

王嵬龙等在巫山城稍息片刻，便禁不住唐景枫添油加醋的述说，便来到江边，租下一条轻舟，沿那壮阔的滚滚长江浏览巫山云雨十二峰的秀丽景色。

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看着那变幻莫测、来去