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与此同时，在八景宫中，老子、元始天尊、通天教主、接引道、准提道与娲娘娘当世六大圣正齐聚一堂。商议要事。

自当年紫霄宫六圣议封神以来，这还是六位混元圣首次齐聚，地点选择在八景宫，也内涵玄机。本次六圣相聚，为地就是讨论界与杀劫之事，其中通天教主的截教、元始天尊的阐教、准提道与接引道的西方教三方互为敌对。故而这次“会议”在任何一方地地点都不合适。老子乃元始与通天地大师兄，资格最老。为众所敬重，故而选在八景宫商议，三方都无异议。六圣中，虽互有些恩怨，但此时俱作无事一般。

诸圣坐定后。老子率先开：“应二师弟与西方教二位道友之请，特邀娲娘娘与三师弟前来，共商大事。”

元始天尊说道：“难得诸位道友齐聚于此，今正好商议杀劫一事。”

通天教主皱眉道：“杀劫之中，自有天数，何须如此劳师动众。再行商议？”

接引道开道：“通天道友，莫不闻前界商周之约？”

通天教主冷笑道：“我自是有所耳闻，只不过此言好生可笑，杀劫乃天道大势，只不过借界之战而应劫，岂会因此而结束？此番纵使西周获胜灭商，也必是战祸不断，直至杀劫完全了结为止。”诸圣知道通天教主说地绝非虚言，而那种“战祸不断”地局面。对于与西周有着直接利益联系地元始天尊或是接引、准提来说，都是不愿看到的。

元始天尊点道：“三师弟所言极是。正因为如此，我才请大师兄邀诸位前来，相商此事。”

接引道说道：“诸位道友，可先议界之事。那纣天子与武王姬发均提出界之战，但由为，欲禁用一切道术与仙法，并请求我等与诸门不得参战，纯以界的方式决战一番，以定胜败。诸位以为如何？”

通天教主漠然道：“界之事。若尽由为，那分天地位阶又有何用？我等三教多有应劫之。于界战事中亦损伤不少，正是顺应杀劫之势。若仅是纯粹的界战事，又岂能足上榜之数？届时必然又会战祸再生！莫非这就是你们三之愿？”

元始天尊说道：“三师弟差矣！我并非是想使杀劫再绵延经年，而是想与界战事一同结束，以免再生纷，令众生蒙难。”

老子在点称许：“二师弟此言甚善，杀劫乃借商周之战而生，亦以商周之战结束。不宜拖延或再生枝节，以违天道。”

西方二圣与元始天尊打的是一般地主意，自是不会反对，娲娘娘也表示了赞同。

通天教主见五位圣都同意，也不再这方面强持，问道：“若是界之战，俱由为，那杀劫当如何完结？”

准提道说道：“界之意，是免仙术祸及凡，再者纯以族之间了结战争，也可使胜负双方服心服，此求当是理之中。依贫道看来，不妨应允此求，在界禁用道术，也不得使门参战，并将仙之战分而行之。界之战一完，玄道仙之战也随之了结，正好可应天数。”

“仙之战分而行之？”老子出沉吟之色，似在仔细地思考这提议的可行。

通天教主出不满之色：“原来你们两教打的是这个主意！你们那两教一直暗助西周，而我截教多有门在大商之中，双方因此也有不少争斗，西周败多胜少，眼下呈现商强周弱之势。若是依此提议，禁用道术，大商岂非是舍己之长，以短迎敌，又如何能胜西周？届时西周败商，自是遂了你两教的心意，却置我教于何地？此议绝不可行！”

“三师弟，你如何这般执着？”元始天尊叹道：“昔年诸位道友曾在紫霄宫算得，大商盛极而衰，西周有圣主应劫出世，当周兴商灭，借此重列神道，以应天数。天道大势，玄道、道俱在劫中，就算你我圣，也无法置身事外。你截教相助大商，亦是为了应运杀劫，而非逆天而行。周兴商灭乃天道大势，无可更改，若是你逞好胜之心，执意要门下助那天子纣讨伐姬发，纵使赢得一时之胜。也只会令整个杀劫绵延数十年甚至是数百年，徒增战祸伤亡，最终亦是难挽大商颓势。”

元始天尊地意思很明了：你再怎么帮大商，最多也不过是将战争的时间延长而已，白白损耗实力，当年六圣所算地那个“商灭周兴”最终结果是不会变的。你白白令三教实力折损。

娲娘娘开道：“通天道兄，若果真是如此。当令天下生灵涂炭，甚是不当，还请慎思为上。”

通天教主摇道：“娘娘有所不知，我这位二师兄好生算计，一早便将那封神之姜子牙抢先收纳门下。又嘱其弃商投周，占尽先机，最终西周获胜，他阐教自当独占气运，大兴于世。”

老子长叹道：“三师弟，你我圣。皆乃万劫不灭之身，早惯看生灭枯荣，万物皆有盛衰，又何必执迷一时？”

“大师兄，你我虽同出一门，但道各有异，大师兄之道，清静无为；而我之道，乃出世之道。更兼门甚广，此番杀劫，与那两教也有不少因果，自是无法坐视。”