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第77节

么应该让妓女合法化?"

小外看一眼电视,指指那个正跟康熙狂过电的婀娜多资的少女:"你看吧,人家也是凭本事吃饭,比乞丐要好多了吧,干吗不能合法化啊?再说你看看那些艺术大家,有几个没碰过妓女啊?先不说毕加索这老头儿这辈子玩儿的妓女无数,就拉斐尔笔下的那圣母还是以她的妓女情人为原形的那,妓女人类做了这么大的贡献,干吗不能合法化啊".

小新似乎有点赞同:"也是哈,莫泊桑的<<羊脂球>>和小仲马的<<茶花女>>也都是写的妓女".

"是哦,布歇和米隆也曾与妓女有染",荨也陷入思考:"那时候的妓女大都是无家可归的流浪者,要么就是私生女,从一出生就被父母丢弃,真可怜啊,而且有很多还都是有着高尚灵魂的女人,海纳百川有容乃大,是得博爱点儿,同情情哈".

"貌似有点儿道理,其实我也挺同情妓女们的哈",老k的国际性别观念很强:"不过你们说的那些都是国外的,咱中国的好象还没那么先进吧?"

"咱中国可够先进的,那会儿妓女还都是合法化的呢",小外接过话:"你看吧,从西周开始妓女制度就已经萌芽,春秋初期齐国宰相管仲设女闾,接着汉武帝又创立营妓制度,后来隋炀帝设立教坊,唐玄宗扩大教坊,这妓女产业在咱祖宗那辈儿那叫一个轰轰烈烈,诶,还有唐伯虎这小子不知道风流过多少个妓女呢."

小外的话让老k的眼珠子都快掉出来了:"小孩儿,学问挺深哈".

虽说小外的大脑从来跟正常人的不大一样,但我思索着她的话觉得挺有一定道理:"没错,凡高这家伙如果没有妓女为他支撑灵魂说不定他一大早就王八了,我觉得吧,当天才遇上妓女,就遇上了能点燃天才创作激情的那束火把.特别是那种从小就没父母身世凄惨的妓女,最能勾起天才的激情,因为这种妓女是出卖身体而不出卖灵魂,啧啧,多伟大,不都这么认为嘛,妓女就是上帝专为天才而打造的,是应该把她们合法化".

"就是",小外见都赞同她的提议,极度兴奋:"其实吧,天才与妓女的命运貌似有点儿相似,你看他们这两种人都想融入社会,却都无法融入社会,他们一旦在旮旯里相遇,那后果就可想而知了,所以,我总结:没有妓女就没有天才".

老k拍马屁拍到底:"我们要高呼:妓女万岁!"

小外抓一把面丢到老k头上:"万你个大头鬼".

小新挺诧异:"小外,你对妓女还这么有研究啊?"

荨把刚包好的一个饺子一撂:"小――外!你是不是干过什么超现代的行为艺术啊?!"

小外被人这么诬陷,有点儿着急:"胡扯!我不就研究了点儿艺术史嘛,我我我搞哪门子行为艺术那我!"

荨瞪着她:"你整天研究些污七八糟的!你怎么不使劲儿研究研究革命史那!"

小新跟着教育:"阿外,你学艺术还真不亏哈,不过这些东西只能研究不能实践你知不知道?"

小外哑巴吃黄连有苦说不出,我想到我跟她是战略合作伙伴关系,属同根同族,得为她说话:"啧啧,你看看你们这个严肃劲儿,不就讨论讨论嘛,至于为难一个这么清纯利索的孩子嘛".

小外有了靠山,说话一下有了底气:"就是就是,干吗都为难我嘛".

老k来回打量着我和小外:"你俩...确定不是一个娘生的?"

"我靠!"我抹老k一脸面粉:"我跟你还是一个爹养的那!"

老k擦擦脸上的面,装出一副"圣母"的老伴儿"圣爹"样儿:"其实现在妓女也算一挺合法的工作了,你看现在这妓女,一个个多拽啊,地位也不差,人家工作那叫出台,人家办事儿那叫献身,人家能让观众如痴如醉能让顾客欲死欲仙.别的不说,就说这称呼吧,你叫别的人家不支声儿,非得叫个'小姐'人家才回头瞥你两眼,不都这么评价她们嘛,'父母诚可贵,爱情价更高,若为性发展,两者都要抛!'丫真是太伟大了,是吧,扬小姐,外小姐?"

小新和荨又哧哧的笑,我和小外对看一眼,都听出这话里的无限讽刺,一块儿炸了,俩人很有默契的同时挥起擀面杖往他身上砸去,面粉飞落一地.

两天后,小外写了片关于妓女的论文,把我们今天的对话有选择性的写了进去,并发表在他们学校的校报上,传说对这论文的赞扬声一片,小外越发得意,立志要将妓女作为人类第四产业来发展,我们予以鼓励,但并没支持,于是她的这个志向在三天内宣告完蛋,样子怪可怜的.我和小新曾一块儿建议小外专门在写文上下下功夫,说不定能出个80后新一代美女作家,谁知道这小鬼很不屑:"美女作家?有没有搞错,这年头儿,凡是发表过两篇文章脸上零部件儿完好无损的都叫美女作家,得啦,没事儿还是多读读鲁迅实在".她说着就打开avril那首nobody’sfool,把声音调的老大,吓我一跳,她到自在,搂着我们的肩就跟着音乐大吼:"i feel what on

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