寄托。

普通信仰佛教和道教对自己的生活没有任何改变，甚至还要其在僧、道的蛊惑下奉献自己那微不足道的收。

信奉国家的统治者就不同了，作为国家的统治者，有能柳普通的生活带来改变，起码让普通过上丰衣足食的生活还是可以的。

颜学义作为中华帝国的至高统治者，信仰颜学义的不计其数，起码在四汌地区，有着上千万将颜学义当作自己心中的信仰，帝国的军、学生在看向颜学义的眼拘都带着狂热，他们可以为颜学义慷慨赴死。

随着帝国全面快展，帝国国民的生活越来越好，信仰颜学义的也越来越多，甚至许多直接将一张有颜学义半身像的纸币供奉起来。

而且暗地里，一些颜学义显露出来的“神迹”，经过耳相传，越传越广也越夸张，其中流传最广的一条就是：皇帝是天上的紫薇大帝下凡，有金身护体，凡杀不死皇帝，证据则是皇帝尚紫，经过多次刺杀，依旧安然无恙。

在宗教管理条例的严格规定下，以后疡出家为僧、道的会越来越少，虽然不会使得佛教、道教快消亡，但是缺少信徒和信徒提供的供奉，寺庙和道观就会慢慢坚持不下去，国家不会进行补助，佛教和道教的规模也会慢慢缩减，最后

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