说,但不知二位意下如何?”
成珪道:“嗄,原来有此善念!我想起来,他虽无所出,亦应老死香闺。嗳,我年已老,多分管他不完,反为不便,既有此心,亦是好事,不知院君意下如何?”都氏道:“二娘子虽是无儿,与老身极其相得,向在家中,
同姐妹,得他在家,老身也有个陪伴。他今举了此意,决是难留,我实割舍不得!只待老身过世后,任你出家,也未为迟。”二娘道:“多蒙院君相留,妾固不当违命;但道念一生,惟恨皈依
晚,在家混俗,不无尘事所关。切忆身为废
而不回心向道,惟恐当来之世,望此废形而不可得,那时悔之晚矣。惟员外、院君发慈悲心,行方便事,舍此微躯,周其衣食,使妾得
向佛前忏悔,祈保员外、院君多福多寿,妾之愿也。乞二位裁之。”
都氏挥泪道:“这样讲来,二娘子你真舍得我去?也罢,你意已决,岂敢相强,其后供养所需,俱是老身措办。”成珪道:“你只管僧帽、鞋衣罢了,道粮之费,我就听起水田十亩与他,生别膳养,死为殡殓,也见你我
分。”都氏道:“这才是理。”二娘子再三感谢。
成珪问道:“二娘,还要在那里出家?”二娘道:“正要员外与老父眼同觅一好处才妙。”成珪道:“和尚家,我到时常相处几个;那尼姑们,只院君不放进门,我却一处也不晓得。闻有几座尼庵,说道里边有若
众,不论老少,不计其数,从幼含花
儿出家的都有。不知怎的,不拘在山在市,都把个门儿镇
里紧紧关闭,
又有道粮,并不出门抄化,我想这班都是真正好尼姑庵了。”
熊老道:“员外,你真是个老实
,岂不晓得古
说:‘僧敲月下门’,正为那关的,所以要去敲。里边专一吃荤吃酒,千奇百怪,胜似男
,无所不为,无所不做。还养得好光
滑脑梓童帝君相似的小官,把来剃了
发,扮做尼姑,又把那壮年和尚放在夹壁弄里。有
来时,只做念佛看经,没
来时,一味饮酒取乐。甚至假修佛会,广延在城在郭缙绅、士庶之夫
、小姐及
家闺
、孤孀到于庵内,修斋念佛,不许男客往来。有那等不信的小伙子、恶少年要去看
、
法会,又有那等开眼孔,假慈悲的举
、进士、乡宦们,有血沥沥的护法告示当门遍挂,你道谁敢再来多嘴?那些
们挨到黄昏夜静,以为
众庵中不妨宿下,其家中父亲、丈夫也不介意。谁知上得床时,便放出那一班饿鬼相似的秃驴来,各
造化,不论老小,受用一个。那
孩儿样的假尼姑,
间已就陪着一位夫
、小姐,晚来伴寝,是不必说。其内
之中,有些贞烈
的,也只
翅难飞,没奈何,吃这一番亏苦,已是打个闷将,下次决不再来,惟恐玷了声名,到底不敢在丈夫跟前说出,那为丈夫的也到底再悟不透。及至那等好
的
,或是久旷的孤孀,自从吃着这般滋味,已后竟把尼庵认为乐地,遭遭念佛,
来歇,与和尚们弄出妊孕,倒对丈夫说是佛力浩大,保佑我出喜了。你道那班为父、为夫的,若能知些风声,岂不活活羞杀?故此在下说,极可恶是那关门的尼姑哩。”
都氏道:“熊老伯为何晓得许多委曲;难道果有这们事体?”熊老道:“这些事,是我们明理的方才晓得,那仕途赃坯与那民间俗子,谁知这段缘故!”成珪道:“仕途上那班狗男
等,他这样才叫做男盗
娼。但是那为尼的,舍己之田而肯使耘
之田,恐亦无此不妒之尼?”熊老道:“员外执见甚腐。他做佛会,一月不过十次,其余
子,俱是尼姑独占。况且那等来从帐的
,吃着这般美味,回家罄其所有将来布施,正叫做酒池
林、色渊财薮,岂不是普利道场、无遮大会?”
成公成婆不觉大笑,熊二娘合掌道:“阿弥陀佛,孩儿未有片香及于佛门,爹爹恁般谤佛,皆是儿之罪也。”熊老脸红道:“这是因话说话,有甚罪果?”成珪道:“闲事休题。老丈
察其中之利弊,必能悉知其中之真伪。趁早定夺一处,以便择
行事。”熊老道:“若要假至诚的,倒也颇有;若要真诚去处,其实罕有。只闻西湖南山有一所小小茅庵,不多几众尼僧,自耕自食,不善扳缘,奉侍一尊古佛,却是石
凿成,因此叫做石佛庵。庵里住持法名妙音,此尼年过六旬,颇有德行。只怕山路崎岖,来往不便。我儿可也中意否?”二娘道:“儿所嫌者,正是近城市的去处。那
山僻坞,正好修行、念佛的妙境。只待员外去看一遭,便知端的。”
熊
阳归家,说与妻子知道,熊妈妈亦不相阻。次
,熊老邀同成珪,竟去石佛庵随喜。行走之间,已是本庵门首。但见:
石径逶迤,溪流曲折。老木牙树,鸣几般古怪幽禽;峻峰巅,结无数绵缠藤葛。不闻
犬,惟余隐隐钟声;未见茅篱,只有微微烟火。白云云逮笼禅宇,紫竹
森护梵官。
二
抄转竹篱,又渡过一条独木板桥,来到庵前。见一个粗丑老尼出来汲水,二
打个问讯道:“妙音师父在家么?”老尼答道:“家师礼忏方完,正是止静时候。善
方丈请坐,待小尼通报,以便相迎。”熊老道:“你只对妙音师父说,就是城中做
阳生的熊老爹,见他有话。”老尼道:“我道有些面善,