得更加高尚的
,历史承认他们是伟
;那些为最大多数
们带来幸福的
,则是最幸福的
。”因为“如果我们选择了最能为
类福利而劳动的职业……那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万
。”
如果不以利他和利己而以物质和
神为根据,则幸福又分为物质幸福与
神幸福两个层次。物质幸福是物质方面目的的实现。它又分为创造
的与享受
的两种。创造
的物质幸福也就是创造物质财富的目的的实现;享受
的物质幸福也就是消费物质财富的目的的实现。
诚然,物质财富的创造是
们种种活动的目的,但是当一个
使自己的创造物质财富的才能和天赋得到充分的社会利用和发展时,他会感到无限的幸福。这种幸福显然远远高于消费
的物质幸福。
神幸福是
神方面的目的的实现,也分为创造
和消费
两种。创造
的
神幸福如著书立说、作曲演唱、雕刻绘画等;消费
的
神幸福如对文艺作品和表演的欣赏等。不言而喻,创造
的
神幸福远远高于享受
的
神幸福。
犹太
认为,物质幸福是低级的基本的幸福,而
神幸福则是高级的、上乘的幸福。因此,《塔木德》指出:“即使是罪犯的思想,也比天上的奇迹更灿烂辉煌。”
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