,这是降魔的刀。
当刀第二次袭来时,尾钩对着何安下的右眼。何安下在瞬间产生了五六种应对方案,此时马车内响起一声低喝,刀打了个空旋,飞回小喇嘛手中。
马车的门帘掀开,露出罕拿活佛硕大的
颅。罕拿:“你是受过我灌顶的
。”何安下惊喜道:“您还记得我!”罕拿:“不记得,但你身上有我的气息。”
罕拿作个手势,小喇嘛将钩刀系于腰际,赶过去搀扶,何安下急忙也跑了过去。两
将罕拿扶下马车,罕拿一手擒着小喇嘛脖颈一手擒着何安下脖颈,向前行出了十几步。
他的手掌宽厚温暖,似乎有光,何安下感到自己的颈骨被照得雪亮。
通过树枝的缝隙,可见到远处山路上开着一辆军用吉普车。
罕拿眯起眼睛,胸腔中有了沉沉的声响,然后手掌从两
脖颈撤离,二手合掌,以
指、无名指掌中相钩,挺出小指、大指、中指。此时发生了一件极为恐怖的事
,远处山路侧面的岩石突然倒塌,将吉普车掩埋。
说倒塌,并不准确。其
景更像是从山体里横着伸出一把叉子,将吉普车叉住,然后这把石
的巨叉,将吉普车压
地下。
细辨罕拿所颂的声音,竟是“嗡-玛尼达里红-啪吐”,那是大痴教给自己的大随求咒。罕拿看到何安下惊愕的表
,浮现出慈祥笑容,道:“你记住了?以后遇到危难之事,结此手印颂此音声,护法神玛哈嘎拉便会现身相助,他的武器是一柄钢叉,可刺
障碍、诛杀邪魔。”
何安下:“汉地禅宗供奉的大随求菩萨,也是这一咒音。”罕拿双手合十,恭敬说:“玛哈嘎拉是佛教第一护法神,无处不在,汉地必会有他的化身,只是我不知他叫了大随求。”
何安下讲述了自己学大随求咒的经历,听到大痴所住山
的
况,罕拿表示去看看,吩咐小喇嘛将马车赶到树丛
处隐藏。
何安下问:“大师在躲避什么
?”
罕拿叹道:“阿修罗。”
阿修罗是嫉妒心极盛的
怪,天神、畜牲、饿鬼都有具体区域,不会相互
扰,而阿修罗没有自己的区域和形体,在天界、地狱、野兽界都有阿修罗,
间也有阿修罗,会引发
类大规模的自相残杀。
罕拿没有继续解释,何安下认为他受到了某个军阀的迫害,至于为什么会逃到莫
山来,罕拿也未说。他原本有十多名随从,现在只剩下了一名小喇嘛,杭州不知发生了怎样的变故。
虽需要扶
脖颈,罕拿却行走如飞,很快到了大痴岩
。
大痴不在
中,
处响着雷鸣般的嗡响。往
三两声便停止,今
则连绵不断。罕拿看着黑暗的
处,脸色郑重,道一声:“扶我坐下,我要歇息。”
小喇嘛解下自己的红袍,铺在地上,供罕拿躺卧。罕拿倒下后,便响起了沉重的鼾声,
处的鸣响顿时弱了,若有若无,似乎龙也不敢
扰他的睡眠。
小喇嘛赤着上身,神色紧张地守在
,手中紧握着降魔的钩刀。何安下有不详的预感,周身肌腱在骨
上抻拉着,如在树枝上爬行的
虫。
太阳落山后,
下丛林是伸手不见五指的黑暗,
内则由于角度关系,可照
月光,随月亮升高而逾来逾明。
照
内的月光一寸寸延伸,进展到罕拿躺卧处时,小喇嘛解下腰间绳索,
了起来,勾刀的
空之声,犀利惨绝。
约过了半个时辰,
地面出现了两条影子,何安下望去,见
外站着两个穿黑色雨衣、戴皮革礼帽的
,晴天却穿着雨衣,说不出的怪异。
小喇嘛的绳索抡了过去,两
没有任何反应。钩刀毫无阻碍地削到了一
上,那
仍呆呆不动。
皮帽滚落,露出黄灿灿的
发。小喇嘛的钩刀第二次飞过去,那
向前迈出一步,处在
影下的五官显现出来,瞳孔碧蓝,竟是欧洲白种
。
两
迎着小喇嘛跑来,一
身形一晃,抓住了绳索顶端的钩刀。小喇嘛不与他拉扯,从腰际抽出一把牛耳尖刀,顺着绳索刺了过去。
抓绳索的
猛然停住,吸引了小喇嘛的注意力,另一
趁机将小喇嘛抱住,然后像将孩子抱上床般,将小喇嘛轻轻放在地上。
小喇嘛平躺在地,无声无息,牛耳尖刀
在小腹肝部。
两
掸掸雨衣,并肩走向
。何安下站出
,两
缓慢走近,作手势要何安下让开,何安下摇摇
。
两
第二次作出叫他让开的手势,何安下刚要摇
,两
已欺近身来,原来手势是
扰注意力的骗招。
一
抱住何安下的左腿,一
搂住了何安下的胳膊,他们的力量大得惊
,向相反方向扭转,似要将何安下整个
撕裂。
何安下想起段远晨说过形意拳内含枪意,淡忘了两
,提起一杆意念的大枪,对着上空月亮一枪刺去。
蟒蛇般箍在身上的手臂被震开。
两个雨衣
并不惊慌,敏捷地退后数步,彼此说了两句音调怪异的语言,双双打开雨衣纽扣,伸手
内,动