然不过。可是，他是我的，我想与之共渡一生的。我不该对他有任何的隐瞒，所以的确该告诉他我的来历了。只是，我该如何说呢他又会接受这样离的身份么

“罗什”摩挲着他手臂上的佛珠，磨得发亮的损珠子依旧散发出浓烈的檀香味道，“我们开始工作吧。”

第三部风雨，我们一起渡过 风雨的前兆

章节字数4947 更新时间080108 09:12

我们每个白天都过得很充实。他先默写出一段梵语经文，然后逐字与我推敲，有时为了一个词语就要耗掉半天时间。我们的进度并不快，因为他的汉语虽然可以流利地说，但要形成文字，尤其是一千六百五十年前的古汉语，难度还是很大。而我，能看古籍却不代表能写，在这方面也很吃力。不过，我们并不需要赶速度。后罗什在姚兴支持下，会在长安设立大型译场，有几千参加者。这部维摩诘经据说就有一千二百多一起参与。我们现在做的，只是练手，希望能为他以后打点基础。所以这样相视一笑，其乐融融。往往等宫们进来摆食物，点灯，才意识到时间流逝得有多快。

我们的共同生活中，还有一个必不可少的内容xg。随着对彼此身体和反应的熟悉程度增加，我们的xg也更加和谐。他不是没有挣扎，这种心理上的矛盾始终伴随着他。可他除了是个虔诚的奉佛者外，他还是个男，有男的身体和男的欲望。他的斗争每次都以向身体投降告终。战胜了，起码暂时战胜了宗教。但是能胜利多久我不能预测。从佛陀时代开始便制定了严格的禁欲，我无法改变他从七岁起就笃信无疑的价值观生观，他奉佛的时间比我的时间长多了。我不想用来剥夺他对理想的追求，我只希望潜移默化感染他xg不是罪恶，和理想可以并存。

和理想真的可以并存么鱼和熊掌可以兼得么如同一个无法论证的哲学命题，这个矛盾，不管我愿不愿意承认，始终存在。在我们软禁期间的封闭环境里暂时可以忘却，但一旦我们走出这个金色牢笼，我们又如何去面对世呢苦笑一下，这么看来，这个笼子还是有好处的。

所以我在写考察记时，一直在思考为什么佛教要摈弃，宗教与的关系到底是怎样的。

原始宗教对采取了肯定的态度，崇尚它，让享受大自然的快乐。原始宗教的仪式里，活动会成为最崇高最秘的膜拜。根本原因在于原始宗教是产生在生产力落后，生活条件恶劣的类早期。能带来种族繁衍，为部落增添更多的。

可是随着生产力的逐渐提高，物质追求不能满足追求时，系统化的有理论基础的宗教便出现了。几乎所有的高级宗教都以否定现世、崇尚来世、追求永生为基本原则。可是在活动中能感受到其他事物无可替代的快乐，如果肯定了，就是肯定了现世的欢乐，就会影响对于灵魂得救说法的信仰与忠诚。

宗教都崇尚灵，灵高于凡夫俗子。宗教崇尚，而凡夫俗子则往往沉溺于现世中的腹之欲与体的欢乐，宗教不能和凡夫俗子处于同一条水平线上。宗教拔高到层面，就要否定现世中得来的快乐，把体的需要提高到的阶段，使它升华，才能让们有所信仰，有所追求。

印度教崇尚禁欲素食，可是在卡朱拉霍khjurho，却有着举世闻名的xg庙，近一千年前的庙里密密麻麻雕刻了几万幅各种xg姿势的浮雕。这些平常无法做到的xg姿势，是天们在上天才能享受到的。印度教有个故事，一个年轻沉湎于现世的欢乐，不愿意修道。天来责问他，他说他在现世中已经可以享受到一切了，他不愿意放弃这些既得的享受，苦行修道去往天堂。于是天带他来到了天堂，他看到了世间无法找到的绝世美，品尝到了世间无法做出的美味佳肴，一切的一切都是世间无法比拟的。所以，当他回到间，便对间子，平常食物再也提不起兴趣。于是，他靠着苦修，终于在死亡后去了向往的天堂。

“每天看你都在写，到底是写些什么呢”

我合上笔记本，回对着他灿烂一笑“写我自己的心。如果有一天我必须离开你，起码还有白纸黑字提醒我跟你在一起时发生过的点点滴滴。”

“艾晴，我们不会再分开”他浑身颤抖着，紧紧抱住我，像海中溺水的紧紧抱住了一根残桅断桁。他的枕在我肩上，面颊贴着我的脖子，新长出的胡茬扎得我微疼。

真的能吗为什么我总有不祥的预感呢罗什，你的智商比我高，你恐怕早就嗅出风雨来临前变味的空气了的9

“胡子又长了，来，我帮你剃吧。”

风雨的前兆在我们软禁生涯第二十天后终于到来了，吕光要见罗什。我想跟着去，他却不允许。我本来要坚持，却被他一句话打消念“艾晴，你想让吕光知道你对于我的重要么”

看着他坚韧地离开，我心颤手抖，眼皮直跳。我能猜到吕光见他的目的，是为了看他是否已被奢华的生活消磨掉意志